浅悟私与无私

【明慧网二零一零年二月十一日】一次又一次的过关中,让我不得不正视“私”的问题。因为很多次过不去关,或守不住心性时,都是因为根本上触动了私。私与无私格格不入,是修炼与正法路上的最大阻碍。

私的第一个表现是:保护自我。在生死关头,在重大的利益面前,最大限度的想保全自我,这就是旧势力得以迫害的最大借口。而无私的表现是:为了众生。师父讲:“大家知道,佛、神他可以为众生、为宇宙的利益放弃他的生命,什么都可以放弃的,而且坦然不动的。”(《美国西部法会讲法》)记得第二次辍学入狱时,牢头竟然说我一句:“觉得自己高素质呢?一举一动都那么自私。”我愕然。一是当时的确因为想保全自己没能保护了同修留下把柄;二是觉得自己是受迫害的,而看守所里关的都是坏人只想远离他们,没有慈悲心。私是为了保护自己,其实是违反宇宙特性的。当时二牢头想欺负我,开始盯住我,一次饭后我正在擦床板,她突然整个身体压过来,在外人看是很猛烈的撞击,其实我只是感觉胃部稍稍移动了一下,可是下午她就开始发烧,三天后好了,对我说了很多“其言也善”的话。

私的第二个表现是不想承受、承受不了。其实是因为触动了自己的根本利益所以受不了。跟人起急的时候,保准是心里受不了的时候。在劳教所挨打的时候(在家我从来没挨过打),心里很正,也觉得不疼,心想挨打不过如此。可是有一天夜里“帮教们”走后,“包夹”就开始狠命的踢我,只动了一念:这到天亮还早呢,还不把人打烂了?马上感觉钻心的疼,一会儿就受不了了,写个东西应付一下,天亮见着队长就严正声明。后来终因不想过“挨打挨骂家常便饭”的日子而妥协,直到出所前才声明给邪恶写的东西作废,从新修炼,弥补给救人造成的损失。

而无私的表现是:坚定,证实大法,救度众生。“人的佛性是善,表现为慈悲,做事先考虑别人,能忍受痛苦。”(《精進要旨》〈佛性与魔性〉)所以大法弟子面对酷刑折磨坚守正信,在被迫害的痛苦里还能够救度众生。

私的第三个表现是证实自我。表现自己,希望得到正神的认可。而无私的表现是默默付出,不求回报。总之,私是一切人心的根源,是制造一切动乱的根源。旧势力发动的这场对大法和大法弟子的迫害根本上也是出于私。并且旧势力利用生命为私的特性得以安排干了很多坏事。整个宇宙都败坏了,旧的生命已经无从分清私的概念。就象中共,每天都在叫嚷“立党为公”,其实所作所为都是利己为私。表面上冠冕堂皇,骨子里黑透了。只有无条件同化大法,才能進入真善忍的新宇宙。修炼人只有多学法同化法,才能不出问题,破除旧势力的安排与迫害。

个人浅见,请同修慈悲指正!重温师父经文《精進要旨》〈佛性无漏〉:“我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”