人们可能会想:孙悟空在众人面前卖弄一下自己的本事有何不可呢?但是在菩提祖师看来,“在人前卖弄”显然不是小事。这其实反映出一个人们不解而又重要的问题,即超常的本事后面有超常的、高于常人的理约束着。领悟了这一点,有助于人们对所谓的“特异功能”的理解,有助于探索生命与宇宙的奥秘。
其实对于不同的事物有不同的要求是很正常的,例如,学校对大学生的要求高于小学生的要求。前些年,有不相信的人说要出多少钱“悬赏”特异功能表演,认为如果没有人能够出来表演“领赏”,那么就证明特异功能就是假的。这里有个隐含的假设,即“重赏之下必有勇夫”的逻辑也适用于超常事物。可是别忘了,顾名思义,“特异功能”是关于超常的现象,那么超常的现象后面就有超常的道理,这个“重赏之下必有勇夫”的常人逻辑对于超常的事就不灵了,因为展示宇宙和生命奥秘的“特异功能”是不能随意示于人的,是不能够出来表演的,如果那样做了,那么可能就会象孙悟空那样受到师父的惩罚的。即使是常人中的国家机密,为了钱而泄密同样要受到惩罚的。
宋代有个“牛粪与佛”的故事。某日,宋朝文豪苏轼到金山寺和禅师佛印参禅,觉得身心通畅,于是问道:“禅师!你看我坐的样子怎么样?”佛印答:“好庄严,象一尊佛!”苏轼听了非常高兴。佛印问苏轼道:“学士!你看我坐的姿势怎么样?”苏轼为嘲弄禅师,笑答:“象一堆牛粪!”苏轼心中以为赢了佛印。消息传到他妹妹苏小妹的耳中。苏小妹天资超人,才华出众,正色说:“哥哥!你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛,而你心中象牛粪,所以你看禅师才象牛粪!”
这个故事反映出一个道理,一个人认识世界、判断事物和自身的心态与境界有关系,即和人的思想有密切关系。“以小人之心度君子之腹”说的也是这个意思,道德和境界的不同产生完全不同的认识。因此,带着功利之心认识事物是非常有局限性的,甚至是错误的,更难以认识超常的事物。
中国正统文化讲究“悟”,讲提升自己的道德修为,淡泊名利与各种欲望,修为越深,就越能平静地、客观地认识事物。中华文化博大精深,里面有很多展示生命、宇宙与时空方面深邃与超常的东西,超常的事物后面必然有超常的理,而现在国人被党文化“无神论”洗脑,又带着强烈的名利之心和各种欲望,被搞得功利之心极其强盛,而带着功利的眼光对博大精深的中华文明理解的越来越少,越来越肤浅,把现在还搞不懂的现象称为“迷信”,因此无法真正理解中华文明,无法理解法轮功修炼。
中国历代有许多修炼人(修佛或修道的等等),而修炼是超常的事情,所以历代修炼人都不参与争权夺利的政治斗争。象八仙中的张果老,据《唐书》记载,确有其人,唐太宗、唐高宗不时征召他,都被他婉拒了。武则天也召他出山,张果老就在庙前装死……。不仅张果老淡泊名利,真正的修炼人其实都是这样。
法轮功要求修炼者按照“真善忍”严格要求自己,做一个好人,不做坏事,远离权力争斗和政治斗争。不过现在许多人用很强的功利之心,甚至是被抹黑宣传而煽动起来的仇恨心理来看待法轮功,用“苏东坡心理”认为法轮功“搞政治”等等,都是非常错误的结论。
法轮功学员讲真相,一方面是反对这场无理的血腥迫害,同时也是清除人们心里被中共洗脑灌输的“牛粪”,这不正是于国于民的好事吗?
English Version: https://en.minghui.org/html/articles/2009/4/2/106142.html