正念对待乱法行为

邪悟者被另外空间败坏因素控制背离正法另搞一套，可能广大同修或多或少都有所见闻。邪悟者的歪词乱理：如何不守心性喝酒、杀生、纵情执著、传假经文，对大法书断章取义曲解与反悟，截取学员给救度众生的钱，说是交给师父，等等。邪悟者的表现不想一一列举，就邪悟的出现与过程中同修的对待倒是想交流一下。

对待邪悟者要用慈悲不要用情绪。其实邪悟人本身被邪魔控制行邪恶之事，已经是非常可悲了，面对他们即将失去的万古机缘，应该感到痛心。同修间对邪悟人发出的斥责与怨恨不是理性行为，是一种人情的表现，不会起到对另外空间邪恶清除的作用。

面对邪悟者的歪理，同修就严肃正念对待。有的同修碍于情面，心中知道对方说的不对，交谈中却没能正言相告，有的甚至跟其说：你谈的挺高我还理解不好。无意中抬高了邪悟者，给了其市场。有的同修被邪悟者一番口善心魔的话说下来，如坠入云里雾里，暴露出法理不清与有求之心。面对惑乱之语，大法弟子的正言不就是对法的最好维护吗。其实大法弟子正念一出，另外空间控制邪悟者的那些败物还敢在大法弟子面前胡言乱语吗。

往往邪悟者自诩为悟之甚高，在不了解的学员面前弄虚弄玄。如果你有求高、求圆满，或对其有崇拜就极容易受其惑乱。邪悟者又多是长期怕心不去，甚至被旧势力加强的很重，在求安逸的人心驱使下一步步走向邪悟的，那么邪恶又控制其找这样的学员下手。有的同修觉的没有认同邪悟者的话，可个别话仿佛还有理，其实无论邪悟者谈什么都是要维护其自身与拉人下水破坏修者正信的，那一思一念的认同都是给自己制造障碍与懈怠的因素啊，这方面更需要清醒。

如果大法弟子人人都是正念之场，邪悟者也就丧失了活动的空间，对其背后邪恶因素清除的同时，也是对昔日同修的一种挽救。