破除“回访”与除恶务尽
时至今日，当邪恶在大面积的灭尽中，正法时期大法弟子们都在“全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神”，另外空间的正神也在全力追剿那些残存的邪灵、黑手、烂鬼、乱神，全世界的大法弟子正在大踏步的走向“立即终止迫害”的关键时刻，邪恶还有能力“回访”吗？
晚上回家上网一查，发现九月十一日的明慧网报道“近期湖北省仙桃市邪党六一零不法人员四处流窜，‘回访’大法弟子，据说是受省邪恶六一零指示——对所有大法弟子回访，了解情况。”而且，外省市近期也有邪恶的六一零人员“回访”大法弟子的相关报道。
我陷入了深思，为什么还会有这样的“回访”现象发生？我们该如何向内找？我们如何在法理上提高？我们如何彻底斩断另外空间制造“回访”的黑手烂鬼及其邪恶因素？我们该如何发正念销毁类似“回访”的一切邪恶因素与根源？除恶务尽，终止迫害。同时，我们还应该从“回访”事件中明白和提高一些什么呢？
毋庸讳言，被“回访”的地区和同修肯定在某些方面存在有漏，应该很好的向内找，尽快提高上来。但是，我们有漏也不是邪恶迫害我们的理由，我们应该在思想中彻底否定邪恶，邪恶不配来考验我们，同时我们应该主动出击，正念捣毁省市六一零和北京的邪恶老巢，彻底解体邪恶的一切根源与因素，除恶务尽，让垂死挣扎的邪恶气绝命丧，终止迫害，救度众生。
法理上的认识提高了，可是我们自己在行动上又做的如何呢？自己向内找，一个星期基本上只能保证一次“集体炼功”；午夜发正念经常是“闹而不醒”；晚上学法时间不长就睡着了；有时发正念头脑不清净，正念不强；安逸心作怪经常影响“三件事”；为了个人的私利经常将“三件事”往后拖往后压；出于安全上的借口，只做不说，身边许多同事熟人还没有三退；有时打开电视一看就是一两个小时；更为严重的是，作为一名年轻的弟子，自己色欲一关过的不是干净彻底；当听到别的同修遭遇非法迫害时，自己不是立刻把别的同修的被迫害当作象自己的事情一样来对待，而是内心深处还存有一丝侥幸的心理；等等。
再看看周围的同修，我发现许多同修有一种强烈的“守土有责”的个人观念，发正念经常是限于锁定本地区的邪恶，“三件事”也多是限定在本地区的范围做，存在着地区间的间隔，没有在做“三件事”上积极打破省市县地域间的限制，默默的進行互相配合和支援，特别是有能力的周边县市的同修。这或许是湖北省六一零企图“回访”原因之一，邪恶企图从外部来干扰。当然，邪恶的企图还没有得逞，我们也不能让邪恶的阴谋得逞，正念解体湖北省六一零“回访”的一切邪恶因素，正念解体邪恶的根源及老巢，除恶务尽，终止迫害。
其二，不少同修在面对非法迫害正念解体邪恶时，多是被动的去应付对抗，而不是主动出击，提前出击，我们既要斩断另外空间迫害大法弟子的幕后黑手，更要斩断黑手后面的罪恶根源，除恶务尽，不能再让邪恶的迫害一再发生。如果我们在对“洗脑班、监狱、劳教所、六一零”等黑窝進行了长期的“精确打击和清剿”之后，是否在发正念时还应该主动出击，追剿那些残存的邪恶，包括我们自己还没有意识到的邪恶（神的一面清除邪恶），除恶务尽，邪恶的非法迫害还能发生吗？
其三，邪党的“十七大”临近，我们有些同修是否在思想上又习惯性的有了“风声紧、回避”等念头想法？如果是这样，那我们这样的同修就是在思想上存在了一个大漏洞，“人为的滋养了邪魔，使其钻了法的空子”（《精進要旨》〈道法〉），那么，我们在发正念清除邪恶时就不会彻底，在思想上给残存的邪恶留下了一个苟延残喘的“活命空间”，就达不到除恶务尽的目地。因此，我们在思想上必须从内心深处真正认识到邪恶的危害，干净彻底的清除一切邪恶与其根源，毫不留情，让邪恶在另外的空间中无处躲无处藏，彻底清剿，除恶务尽，终止迫害，救度众生。
其四，不管我们目前在修炼的路上是否还存在这样的不足或那样的执着漏洞，都不要成为影响我们发出强大正念的障碍，持续高质量的发出强大的正念，解体省六一零、省检察院、省法院等一切邪恶藏身的所在，干净彻底的清除另外空间的一切邪恶及其因素，人对神对大法弟子还能做什么呢？
最后，引用师父在《二零零四年芝加哥法会讲法》中的一段讲法来结束本文：“我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的，它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切，在否定排除它们中你们所做的一切才是威德。不是在它们造成的魔难中去修炼，是在不承认它们中走好自己的路，连消除它们本身的魔难表现也不承认。”
