我还发现一个障碍自己不能够无条件向内找的一种东西――好奇心。比如遇到了矛盾,或某件事使自己心动的时候,可能这件事情的本身,你不以为然,但却总想弄它个究竟和所以然来:他为什么这么对我呢?我对他挺好啊,以前他不是这样的,是从什么时候开始的呢?怎么回事呢?是不是有人在背后说了什么呢?这人出事儿咋能这样呢?即使找到了自己应该去的某种东西,也还想在常人的理上找到表面的原因。其实就仿佛人、神两条路,我们学法、炼功时都是走在神的路上,一旦遇到问题向内找时,不知不觉就跑到人的路上溜达一圈儿,有时是一大圈儿,有时根本就溜达不回来了。一次提高的机会就这么错过了,或者使问题越弄越糟。
还有很多类似的表现,比如一直以来都非常关心、惦记你的一个人(你也渴望得到她的关心),突然发现她一改以往对你的关心,变得比较冷漠,于是那颗原本孤寂的心更感孤独,也清楚的知道这个“渴望别人关心”的心该去了,一次使自己更加坚强的机会来了,但却仍然不忘在表面上去找原因:是不是我们长时间不在一起她把我淡忘了?是不是她有了更好的合作伙伴,我对她没有什么意义了?是不是以前她对我的关心都是假的……。就这样不知不觉又跑到人的路上溜达去了,最后也只能是焦头烂额。
那些事情要是找表面的原因,可能有很多种原因,也可能什么也找不到。找到也好,找不到也罢,什么意义也没有,只能是白白的造思想业罢了。总之记住一点就行:不是因为你要提高了,这件事是不会出现的,修炼的路上没有任何偶然的事情发生,哪怕是一点点,所有出现的问题,都是去你认识到的或认识不到的某种执著不不放的心罢了。就是因为我们在这太迷的常人中,出的事情又太常人化了,使我们不能够相信,或不能够完全相信这就是百分之百针对自己的某颗心来的。归根结底还是个信师信法的问题。
当提到与别人的矛盾,有人指出自己的不足时,却说,我知道,我都明白,我就说这个事儿。是呀,就说这个事儿,什么都明白了,为什么还说这个事儿呢?为什么就不能无条件的向内去找呢?
“向内找”是我们修炼者解决一切问题的法宝,能否无条件的向内找,是衡量一个修炼者是否成熟的标志,那是一种境界。所以不要在表面上问为什么,只无条件的向内去找,看自己的哪颗心该去了,正如同修所说:守住自己的一念,除了找自己,其它的什么也不想。山穷水尽后的那种柳暗花明,那是我们修炼者独有的快乐。
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