从“谎枝”谈脱离正法的做好人是没有价值的

【明慧网2006年7月2日】种过棉花的或了解棉花生产技术的人都知道，在棉花的生长过程中，棉农要在挂桃之前修去那些不结棉桃的“谎枝”，使其不致分了棉株的养分，而使棉桃的生长获得最佳的条件。

其实不止是棉花，瓜类作物都有着同样的问题，那些貌似增加作物葱郁的“谎枝”最能让外行人迷惑，以为是作物一片欣欣向荣，其实作为内行的农夫，对待这些掺杂在“果枝”里的“谎枝”，是绝不留情的在第一时间将其修除，以保证果实的最完美。而种稻麦时对稗禾的刈除也是同样的道理。当年黄帝访广成子于昆仑之野，遇童子诘难，说治天下不外“去其害群之马”而已。在中土奠定的文化内涵之中，美满结果的达成无不与“除恶”有关。唯有除恶务尽，才能扶正祛邪，正果得成。

今天大法洪传，在前所未有的正法之中，因为旧势力的干扰与破坏，在低层空间的邪恶生命操纵邪灵与乱法烂鬼极尽古今中外邪恶之手段，施尽奸狡诡诈与欺骗之能事，因为师父讲所有压进三界里的生命都是旧的生命，那么他们的认识是很难分清和放下旧法的拘束与旧的生活经历中所形成的不同层次的执著的。那么在邪恶每时每刻无所不入的迫害中，因为怕心与对人的执著，采取了自己认为可以的方式而不是大法认可的方式在世间混事，以自己“做好人”为标榜，用人的道理自动给自己戴上一个自欺欺人的枷锁，并将这个枷锁挂上美丽的标签，不去做证实法的事还自认为自己“在修炼”，这种状态其实就是把自己变成了“谎枝”。

师父在《北美巡回讲法》中讲：“也就是说正法中众生的表现只能是他们对正法的态度，而决定留与不留，对正法态度的表现程度衡量着重新摆放他们的位置。换句话说，这也是众生在成、住、坏、灭最后阶段的表现而已。”如同那些不结果的“谎枝”不仅是毫无意义而且会虚耗工夫与养料一样，任何脱离正法而空谈所谓“做好人”，本质上都不能称为大法的修炼，最后不止是误己失时，而且结局一定是可悲的。