细想起来,每一个工作岗位上都有自己要去的执著,只是有时做的好一些,有时很欠缺,而我自己对工作的认识本身竟也是一种执著。
我在商场赁了一个店面做,这期间我看到了自己的许多执著心。刚赁下店面的时候,因为和同修还做着其它的店,而自己一直想从新去走正工作的路(其实我没有把与同修的合伙店当作自己的工作抱着认真对待工作的态度做好它。这已经是不对了,有点象常人说的这山望着那山高,不脚踏实地)。自己在做决定的时候也是模棱两可,有点丢不下那个,放不下这个,但我真实的想法没有向同修说明,一直在敷衍。其实我很想自己单独做一件事情(这本身说明私心很重,不愿合作,同时没有做到坦诚)。一直在为自己的选择找这样或那样的借口,而且还有一种私心,即使那边维持不住了,还可以再回头,给自己留个退路,多么严重的私心!
店面装修时,我发现自己有求公平的心,希望被帮助,但又要强,不肯开口要求。又好面子又心里过不去,结果产生烦躁,口不择言,怨来怨去,还是自己干,根本不象修炼人的行为。并且越忙越没时间看书。不看书,心性越守不住,别提做三件事了,结果陷入人的状态当中。可见平时看书的重要性,法学的扎不扎实,不是说出来的,也不是想出来的。是在平时做事的过程中,仍保持很好的修炼人的心态,而我没做好。
接下来的日子里,我看到了我的利益之心。自己以为早已经将名利放下了,但到头来却发现自己对利益执著的很厉害。见自己不开张的着急,见别人卖货的不平静,与帮忙的朋友之间发生利益关系时的心理不平衡,往外拿钱时的心疼,真是心疼,有种割肉的感觉。真好笑,会有这种感觉,这根本不象我了。算计,为了谁花钱多,谁花钱少的算计,根本就是个斤斤计较的市井小人,怎么敢称修炼人?与同行之间的沟通与交流都似乎成了很难的事情。
而且还犯了常人的通病,沉不住气,浮动的厉害,开张了高兴,不开张了便郁郁寡欢,心被外界利益所带动。更无心学法了,总是在干脆把店盘掉算了但还舍不得的矛盾心理中痛苦着,时不时打着退堂鼓。
但毕竟是学了法,心慢慢由不适应到沉静下来。现在我意识到了工作是什么。以前总把工作混同于修炼,似乎工作也没做好,修炼也不到位,证实大法成了变相的证实自己。而现在我意识到工作就是工作,是我常人中生活的一部份,干好工作是我的责任。就如师父所说,“作为常人社会的工作来讲,你不能够说它是修炼。虽然你是大法弟子,你的社会工作不是修炼,但是你的修炼会反映到你的社会工作中去。就是这么一个关系。”(《2005年旧金山讲法》)
我认为我在工作,当干好工作,不是为了给谁看,不是为了证明什么,就是要做好工作,不为什么,就是应该;而且要把工作当成工作。有顾客了,笑脸相迎,无论人家买是不买,一种好心情,正的场给别人也给自己,传播善的意识。无顾客时,整理一下卖场,调一下货物。因为物质都是活的,这也是相互之间的一种交流,一种欣赏,一种信任,这样似乎才可以达到超然物外,不在其中,又在其中,心存高远,这也许才是正确对待工作的一种心境。不单纯为了赚钱那么物质化,而是一种天人合一的感觉。惜物、惜缘,随其自然,心自会宁静,善自然升腾,工作也是一种心灵的修行。不怨天怨地,心有平衡、祥和。
做店如同做人,货好,价格公道,人实在,店面优雅有品味,不仅销售产品,还是传播文化,把自己心中美好的东西呈现出来,自然有人认同。这些人就是回头客,不仅是顾客,还会是朋友。
也许开店也得要转变观念,从变异中找到真正的回归。
最初开店,有同修认为做不得,牵扯太大的精力,脑子里都是如何赚钱,根本静不下来,而且似乎认同了常人所说的“无商不奸”的说法。也有同修说,如果是抱着洪法讲真相救人的目地去做,也行。但慢慢做下来,自己的感觉是,如果修到了,那么你选择的物品也会透露着正的信息。音乐和舞蹈变异的那么厉害,都被同修正成传播善的殿堂,那么做店也会如此。不存在做不做得的问题,只是身在其中时,心要把握住。认为做不得也是怕做,怕做也是执著,我们是修炼的人,什么行业做不得?(除了师父认定不好的行业,如特务等)。
至于经商奸与不奸,那是常人的说法,面对的环境复杂了,反而更能体现出修炼的到位与不到位,而三件事存在于我们的一切生活当中,不是为了做三件事而去选择什么,应该是无论在哪里心中都有三件事,时时做,处处做。
有时想现在人研究销售,研究人的消费心理,其实将路走窄了,没有立足根本。这和修炼的内修与外找有点相似,其实根本的思路是错的。
做店要用心去做,不在目地,而在过程,用多少心,会有多少收获。收获得益于过程中的付出,而心的锤炼也正是在过程当中。其实如果我们真的相信一切都是安排好了的,我们又怎会那么急于求成的去求结果呢?结果是定好的,用心去做好过程中的点点滴滴,摆正心态,无求而自得,不正是我们修炼人应该具备的心态吗?
个人所悟,层次有限,说出来希望对大家有帮助,如果有不对,也希望能得到指正。