我的根本执著是怕死。我以为我已经能把生死放下,因为去过天安门证实法了,以为完成了史前誓言,好象松了一口气,三件事情也在做,也算是走出来了。但在一次公交车上的小事点醒了我。
当天下着雪,我坐在后排,思想中有一念闪出,“后边的车可别碰上我们的车,这样我不得有生命危险吗?”结果后边的车在路上真的就碰上了。我深深的挖了挖自己这一念的来源。一是因为自己有怕死的观念,被旧势力加强了此观念,被旧势力钻空子了;二是受到常人中形成人的理(以前看电视、报纸报道雪路滑容易发生交通事故)的干扰。
那么自己为什么怕死呢?修了大法早把生死放下了,但想了想,还是用外来因素使自己放下了,而不是自己真的觉悟了。在《转法轮》“不五行中,走出三界外”中,师父已经阐述了生死之理,如果自己已经悟道,并超脱出来,就会不受其时间和空间的制约,升华上来的。自己经过这个小事让我猛醒:根本执著已经严重影响了修炼和证实法,可不能松懈精進意志,我要去掉它。
那么根本执著怎么来的呢?还是小时候5、6岁时的事,屯里有个人去世了,我们几个小孩去看了,看到死人可怕的样子,我就害怕了,人还得死呀,于是我一直在找有什么方式可以长生,走入大法,才知道这就是我等待很久的。我得法前身体不太好,肺部、气管不好,经常吃药,学法后都好了。当看到《转法轮》时,我想学完法病自然就好了,而且可以长生了。但死的观念没有放,法理认识不清晰。虽然知道大法的理“无求而自得”,但以前的观念还在。现在想起来怕死的观念还在隐藏着。
认识到这一点,自己要从法理的角度认识自己为什么要得法,于是看师父近期经文,净化自己、净化自己。是因为自己的史前发过大愿要在末劫时要证实大法、救度众生,本来就是天上来的,人身只是个表象。是因为这个眼睛造成的假象迷惑着自己,是世间假象迷惑了自己,从而看不到真相。在证实法最后阶段,一思一念都很重要,都起到能否救度众生的作用,所以自己要修去这不好的观念,那么在修炼和证实法就要有神念,“放下生死就是神,放不下生死就是人”,人什么也不是,那么观念更什么也不是了。
一个神应该是什么样呢?不为世间情所动,“人心无存”的。同化大法就是在破除旧势力的安排,做好三件事就是走师父安排的路。做三件事时,也是放下根本执著,放下生死的过程,当思想中闪念这样做安全吗?我就想这根本就不是我的想法,我就用法去归正自己,谁都不能阻挡我救度众生,因为我来这里就是为大法而生的。我是大法的一个粒子,就应放射万道光芒,每当想起师尊讲的“大法弟子只有救人的份”想起这些就更理智、更智慧、更清醒了。
产生怕死的观念,是源于想自己过得如何好?如何生活得自在?把常人间的名看的太重,忘记自己的家,查到根上是因为根本执著的根源是私心作怪,私是先前宇宙的特性,那么要同化大法,就要修去私心,修成为他的正觉生命,多学法,做好三件事,一思一念都用法衡量,相信师父,堂堂正正走正证实法的路。
不足处,请同修慈悲指正。