面对家庭环境的思考

下边就如何面对家庭环境、走好自己的路谈谈我的看法。

一、圆容并珍惜家庭环境

家庭对一个人的重要性是不言而喻的。对大法弟子来说，它不只是我们的生活环境，更是重要的修炼环境。

首先，家庭是自身修炼的环境。我们学法、炼功在家庭進行，对大陆大法弟子而言，家庭几乎是唯一的学法、炼功环境。而家庭又是修心性的重要环境。家庭中的每个人既有着自己的个性与品格，又有着社会人的普遍习性，所以家庭就是个小社会，各种矛盾和心性冲突可能经常发生。而大法弟子在家人面前，各种执著（特别是对亲情的执著）会暴露的最彻底，心性会表现的最真实，所以在人心、利益、观念的冲撞中，家人帮助我们消除业力、去除执著、提高心性的成度往往最为深刻。从某种意义上讲，家庭是我们修心性的第一环境。

同时，家庭又是证实法的环境。家中亲人是与我们最有缘的众生，他们应是我们洪法、讲真相和救度的第一对象，所以证实法应从家庭首先做起。事实上，家庭亲人的理解和支持也是帮助我们在社会上讲真相、促“三退”、救度世人的重要保障。

所以，良好的家庭修炼环境对我们做好“三件事”就显得十分重要。然而这个环境的形成决不是一朝一夕和一帆风顺的。在大法遭受迫害、大法弟子的家庭都经受着严峻考验的情况下，每个家庭的良好环境是同修们以法为师、正念除魔、不断修炼心性、不断圆容家庭，在圆容中修、在修炼中圆容，逐渐形成的。

一个被大法圆容的家庭就是一个洪扬大法的窗口。家庭的成员都有自己的亲朋，每个家庭都有一个靠亲情联结的人际网络。网络中的亲友们会从大法弟子的家庭这个窗口看到大法的慈悲和美好，我们的修炼环境就可以沿这个网络自家庭向外辐射和延伸。当然联系这个网络的基点不再是“情缘”，而是“法缘”。实际上，家居城市的同修都有许多农村的亲友，就可以把这个网络延伸到乡村，开辟一个广阔的、安全有效的证实法的新环境。有许多同修已是这样做的。

二、以慈悲取代亲情

“常人就是为情活着”，而亲情又是常人最珍重的情，所谓的家庭美满和谐实则是浸泡在亲情之中。情总是为私的，对于要修的无私无我的大法徒来说，亲情是必须修去的执著。名利易舍、亲情难丢，当我们面对一个充满亲情的家庭，却要明明白白的修去亲情，实在是一个艰难而且痛苦的过程，然而必须面对！

我们生活在这个家庭，不是为情、而是为缘而来。家中亲人都是因为大法而与我们有着特殊的缘份，所以为了家人的得法和被救度，我们必须跳出亲情、付之以大法的慈悲。因此，我们圆容家庭的原则应是遵照“真善忍”法理，以慈悲取代亲情，讲清真相，救度家人。

首先，要使家人看到我们是在按师尊的教诲做好人。我们要尽到做儿女、做妻子、做丈夫、做父母的责任，让家人感受到大法弟子的真诚善良、无私正派，看到大法的正。在此基础上，通过讲真相使家人了解法轮功是什么，认识大法救度世人的伟大、神圣；让他们看“九评”，了解共产党是什么，认识邪党的罪恶本质，明白“三退”的道理。当然，更重要的是帮助他们学法、走上修炼大法的路。

当我们真的能在法上正念正行，家庭就会逐渐形成一个大法的场。这个场能使家人敬仰大法、人心归正，我们的亲情也会逐渐淡化而修出更为高尚的慈悲，家庭就会圆容出一个正的修炼环境。

我们地区有许多同修的家庭已经是呈现出一家多人修炼、人人读大法和家人主动帮做大法事的形势，也发生了许多感人的事情。有位同修的女儿是某校的教师，校领导动员她入党，她回答说：“我母亲炼功做好人却被劳教，我干嘛入这样的党？”另一位同修曾被邪党非法拘禁，她的儿子在省城工作，厂领导想提拔他当干部，派考察人员找他表态与母亲划清界限时，他却直言相告：“我以母亲修炼法轮功为荣！”

三、谨遵“向内找”的法理

家庭出现矛盾，对修炼人讲应视为提高心性的机会，是好事。只要时时想到自己是修炼人，遵照“向内找”的法理，能悟到自己的不足、看到自己的执著，多为家人着想，矛盾就会迎刃而解。矛盾的解决过程就是我们的心性和家庭环境得到升华的过程。

但是，有些同修的家庭至今没能形成良好的修炼环境。有的与家人关系紧张，基至家庭破裂；有的家人对大法有误解、不支持，致使自己在家学法、炼功都无法堂堂正正；有的家人对传“九评”不理解，更做不到“三退”；还有的同修仍陷在常人的亲情和家庭琐事中，修炼不够精進。这一切责任不在家人，而在我们自己！问题的根本原因就在于学法不深、正念不够，说话、做事往往不在法上，遇事不向内找，常常忘记在家里也应是修炼人。有的只顾自个修炼，没尽到应承担的家庭责任；有的缺少大法弟子应有的宽容与慈悲，在处事上自以为是，指责家人；有的仍放不下亲情的执著，只把家人当亲人而不能当作众生的一员去面对，缺乏讲真相、促“三退”的认真和耐心，反而埋怨家人。结果使邪魔钻了空子，执著被加大、放大、家庭环境久久不得好转。解决的办法只有认真学法、以法为师、向内找、修好自己。

正确面对家庭环境是我们必须要走的路，这条路也是很窄的，一定要走好、走正。在家庭问题上，必须防止出现如师尊在《取中》一文中所告诫的“极端”和“偏激”，否则不仅会影响到自己修炼、亲人得救，还可能给大法带来负面影响。有一位年轻同修在外地得法，半年后回家，妻子满心欢喜的迎他归来。可是在晚上就寝时，他却给自己另搭地铺与妻子分居，说是要断色和欲，妻子的恼恨使得他们家无宁日。还有一位同修遭到迫害后，父亲去劳教所看望，说话中劝她别修了，她不作解释，为了表示自己的坚定和舍弃了亲情，对父亲说：“我的父母在天上，你不是我的真正父亲！”老人悲愤离去。

这篇文章的目地是要说明正确面对家庭环境与面对工作环境同等重要，都是师尊为我们安排的“必须要走的路”，“哪一件都不能敷衍。”这里借用“墙里开花墙外香”的比喻，提醒那些没有圆容好家庭环境的同修，我们大法弟子这朵慈悲之花不只是墙外香，也不只墙里香，而应是里外都香、香溢四方！

本文的一点体会多是对自己教训的反思。不妥之处，敬请批评指正！