记的当年在炼功点上和有的同修交流,那时许多人都说能跳出三界就满足了,因为那时大家也不知道修大法到底能修多高。随着师父的讲法讲的越来越高,讲到了我们将来修成可能会去的层次有多高,有些同修在心得中也讲自己在打坐中、在梦中,看到了自己上到了多高多高的层次。大家开始知道原来修大法可以修到意想不到的高层次,于是人的贪心就很容易让人执著自己的层次,同时希望自己也是高层次来的,将来也能修到更高的层次。
表现在有些人看到一点什么,或悟到一点什么,就觉的自己来的层次高,将来也能修到多高多高的层次去,于是就会生出欢喜心来。这样的人如果把握不好自己,就很容易自心生魔,把自己看到的悟到的,还有自心生魔出来的东西拿出来到处的讲。
另一种表现就是,那些在心中执著层次的人,很愿意听,也很容易听信这些自称“修的高、悟的好”的人的话,觉的他们修的好,层次高,从他们那里听到点更高的认识好象自己就也能一下子明白更高的法理了,不知不觉的就会崇拜这些人。
再就是心中执著层次的人在学法中突然明白一个理的时候就会高兴,就很想去对同修讲,如果同修夸奖他悟的真好、真高,心里就沾沾自喜。其实,这都是用人心去想神的状态,都是对有关法理不明造成的。
当年有的人觉的能出三界就满足了,是因为他知道,出了三界就不会六道轮回了,想长生。后来师父讲到法轮世界的时候,又有人想着能去法轮世界就好了,是因为知道法轮世界更美好。人向往美好没有错,但对一个修炼人来讲就是一种执著。假如说,我们现在知道了,自己无论怎么修,都出不了三界了。那么我们还修不修呢?
有弟子不是问这样的问题吗:“学员:“很低层次就开功开悟了,对这样的人来说,安排到圆满有何意义?”请看师父的回答:“师:你觉得没有意义,别人觉得有意义呀!不修炼的人都觉得自己在常人中能够有点成就就满足了,他们觉得非常有意义,而且活得有滋有味,不是这个道理吗?不同的修炼者要圆满在哪个层次中,对他来讲就是有意义的啦!”(《在澳大利亚法会上讲法》)
说到层次,其实就不得不说到圆满以后,说到神的状态,我们不能用人的想法去想这些问题啊。人觉的什么好象都是越高越好。我们现在在人中,听师父讲法,知道在很高的觉者上面,还有更高的大觉者,还有更高更高。这是我们在人这儿知道的。
可是对于那些佛、道、神来说是什么样子呢?请看师父的《北京国际交流会讲法》和《在美国东部法会上讲法》。我学法后的理解是,当你修成了,对于你来讲,你就是最高的,在你上面你是不知道还有比你高的神了。那么大家想想,层次的高与低还有什么意义吗?对于你根本不知道的更高的境界,更高的法理,对你也就毫无意义了。真的听到更高的法理,你可能根本就不会再相信了。那时对于你来说,更高的觉者虽然不存在,但是他的意愿就是以天象的形式存在了。你也只是顺应这个天象来行事了。
执著层次高低的同修们,不要再执著了,只要我们在大法中修了,按着师父说的做了,哪怕只比我们现在层次提高一个层次也是有意义的,就算能从原来的一个坏人,提高成一个好人,对自己,对这个社会也是有很大意义的。哪怕将来只能修成一个最低层次的觉者,那一层次的法王,你也是最高的,只要圆满功成了,和比你高一万倍的觉者相比,意义都是相同的。到那时,只有比你们俩个都高的觉者才能知道你们之间的不同。那对你就更没有意义了。
最后再奉劝那些自心生魔的人,清醒吧!你们好好的学一学师父《在美国西部法会上讲法》吧。
以上为个人的一点修炼体会,不足之处请同修们批评指正。
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