我觉得这些表现的背后就是一个修炼基点的问题,是落在证实法的基点上,还是落在“我”的基点上。师尊说:“其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”(《佛性无漏》)
师尊还说:“我说未来的宇宙是不灭的问题,你们都高兴。为什么能这样你们知道吗?有人讲这样的话:人不为己天诛地灭。有人就把它当作座右铭。其实你们还不知道,这个私贯穿很高层次。过去的修炼人说:‘我在干什么’,‘我要干什么’,‘我想得到什么’,‘我在修炼’,‘我要成佛’,‘我想要达到什么’,其实都没有离开那个私。而我要你们能够做到的是真正纯正的,无私的,真正的正法正觉的圆满,才能达到永远不灭。所以我告诉你们,做任何事情你们首先要考虑别人。有的人别人给我钱就高兴,我们不去想一想别人给我们钱的时候,别人会不会因此而遭受不幸?经济发生紧张?或者是怎么样。只要别人给我什么我就高兴,我们却不去想别人;只要别人对我们好,我们就高兴,不去想别人;甚至有的人在极痛苦中无可奈何的还要对你说着好话,你却不体谅别人的心,什么样的事情都有。就是你们从今天修炼开始做什么事情都得考虑别人了。”(《在瑞士法会上讲法》)
我觉得师父讲的这个法正好点到我们鞍山市同修的最大不足上,即便在证实法上,基点也是落在“我要证实法”的“我”上,一有影响自己了,就以我在证实法,为什么要我证实法来向外找。然而未来宇宙是为公的,是不执于我的,为什么不能以法为大,以众生为大,以同修证实法,认识法为先呢,其实事事以“先他后我”的本身就是在证实法──真、善、忍啊!
其实只有师尊能正法,能正得了法,我们弟子是证实法,正法和证实法,是截然不同的两个概念。我们不能跟师父比,我们是修炼中的人,我们在修炼,不过在正法修炼,正法时期修炼,修炼就是修去人心的过程,纯净自我的过程,就是往内找的过程,就是放下私我的过程啊!
不当之处,请同修指正!
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