有感于“弟子正念足　师有回天力”

家里的台灯因为很老旧了，用它的时间超过半小时，台灯底座就会发出很刺耳的吱吱声，而且这种噪音和用它的时间几乎成正比，拍打它不行，用别的东西压它也不行，请人修不值得，扔了还舍不得。这真是我的一块心病。

在这之前，我对“走出人来”这句话不是十分明了，也知道是走出人的观念，又感到这“观念”太庞杂，不知哪是突破口，总觉得有个“障碍”挡着。有一天又看到《洪吟（二）•师徒恩》中的“弟子正念足　师有回天力”。平常看过就完了，那次看，这两句话仿佛是师父亲口在说！直直的打進了我的脑子里，我看着这两行字，思索着，一会儿，台灯又叫了，我极严肃的看着台灯（因为它又开始干扰我了），突然那个“障碍”没了，我明白了“走出人来”的涵义（个人所见）。从前一提到“生命”，我本能的就想到了人类，顶多算上飞禽走兽，学法以后，再加上植物而已，根本没把其它的看在眼里，在我的意识中它们只是一个物件。师父《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》说：“这个三界中的一草、一木、一土、一石，从人到物，所有的生命都是为这法而来的。”

我再看这台灯，完全没有了怨气。又想到旧势力对正法的干扰破坏，对所有生命的迫害安排，我看着它，像对一个人那样说：“你看咱家有多少个灯？大屋小屋加在一起共有七个，我只在你这学法，你多幸运啊！这是救度一切生命的大法呀，现在给你一个机会，十分钟之内你要是不叫了，我以后再学法就念出声来，咱俩一块学。”说完我就不理它了。

过了一会儿，明显的感到那嘈杂的声音小了许多，我惊喜的看着那台灯，真的就像淘气的小孩，认识到错了，低着头，但手脚还没收拾好。于是我走近后抚摸着它，很感动的说：“你真是好样的，你真的有救了，我知道你不是坏的生命。”同时请师父加持。又过了一会儿，声音越来越弱，最后就感到只有一粒锡珠在底座里蹦，我用手指按住那个“点”，打出一念：快回到你的位置上，别和我扯事儿！十分钟后，我言出必行！

一下子，整个房间寂静下来，我看了一下表，刚刚九分钟！那种静，我一时还接受不了。大脑里一片空白，只觉得从内脏到肌肉都在颤抖，那种心境无以言表。没花一分钱，不用请人修，一个正念就摆平了。我激动的在屋里转圈的走，家人问我咋的了？我只是笑笑，什么也没说，一个常人怎么能体会到这其中的玄妙呢？同时也对《转法轮》中“修在自己，功在师父，你有这个愿望就可以了。而真正做这件事情，是师父给做的，你根本就做不了。”这句话又有了新的认识。

经过这件事，我想到：很多现象，我们只是把它看成是一种习惯，认为从小到大都是这样过来的，别人也如此，没有认识到这都是旧势力为了祸害大法，使大法弟子前功尽弃用的一种障眼法，平时心里也准备着过关，难来了，又忘了这是在迷的世界。

我个人体会，“走出人的观念”是放弃人所习惯的那种为情而活、为私为我的思想和行为准则，返本归真。而一个修炼者在关键时刻是否有正念，是用大法来衡量，还是被名利情所束缚，这一切都取决于平时是不是真正的学法。学法少，人的观念就时时往出冒。人的观念往往多么“根深蒂固”啊！做为一个修炼人，如何摆脱人的思维方法，大法中都有答案。头脑中大法装多了，人的观念就自然少了；多学法，让自己整个都溶在法中，一思一念，都在法上看问题，完全不用人的理念，在遇到问题时，法理就给你破了这层迷，让你看到了事情的真象，你自然就会做好。法学的少，正念就不强，人的思想行为就占上风，遇到举棋不定的事，又习惯的去看别人怎样处理，所以在修炼的路上左一跤右一跤的。师父在法中早就告诉了弟子怎样“走出人来”，怎样“坚定正念”。《转法轮》中写道：“心一定要正”，“主意识要强。”

常人中那些“英雄人物”为了自己所谓的“信念”，在不同的思想状态中，在表现形式上也能放下“人情”。但同一件事，在内涵上常人和修炼人却大不相同，失之毫厘，差之千里。师父不要常人的那种拜师形式，只要我们正念正行，时时事事都能用大法来衡量。只要你坚定这一念，你就会感悟到佛恩浩荡，佛法无边！

事情虽然过去很长时间了，但每每想起来，都象刚发生一样。现在我学法时，先发出一念：不要干扰学法，都注意听好，我要开始念了，接着就朗读。在我心的深处，这种感觉就象以前和同修在一起学法一样。