对介入“邪悟“者的善劝和警醒
邪悟者如不及时归正很可能背叛大法，而在迫害中成为犹大。我们想一想，邪悟者为何能邪悟？我认为，邪悟者之所以邪悟有两个原因：一个是外在因素，就是有魔、邪灵的干扰、破坏；另一个原因是内在因素，也是自己的原因造成的，那就是自己的思想、主意识、主元神不能排斥魔、邪灵，也是自己的思想没有认识到这一层次的法所致。
师父在《转法轮》里谈到了关于精神病的原因说：“精神病就是人的主意识太弱了。弱到什么程度啊？就象那个人老是当不了自己的家，……那个时候副意识外来信息就要干扰他。何况人的主元神在生前可能做了一些不好的事情，还有债主要害他，各种情况都会出现。”邪悟者的主元神在魔干扰的时候也是弱了，不能排斥魔的干扰。如果能认识到它是魔，魔也就干扰不了你了，因为自己的思想觉得突然间的一个想法“很好、很对”，其实它却是魔的思想，你认同了它的思想，它才能控制你，逐渐的让你按照它的思维逻辑去想问题，也就能控制你了，此人也就邪悟了。当自己认同它的时候是因为认为自己大脑突然间闪出的思想是自己想的。常人会认为所有突然间的闪念都是自己大脑想的东西，而静下来的时候思考也是用后天形成的不好的思想观念来想问题，所以常人的思想时时刻刻都被别人控制着。现在的常人受各种各样的魔、各种各样的邪灵思想控制着说话做事，有几句话、几件事是真实的自我思想所说所做的呢？
邪悟者说出的话其实就是那邪恶的魔说出的话，是魔控制邪悟者说出的话，那魔的话用师父的法一衡量就知道好坏了，邪悟者就是认为自己所想的都是自己的思想，而且不敢用法来衡量自己的思想。如果我们都能用法衡量自己的思想，那魔还能干扰到我们的思想吗？不还是自己的原因造成的吗？没有向内去找，根本原因不还是法学的不好吗？这也是为什么师父要我们多学法的一个原因了。其实还是不完全相信师父的话，还有疑问，如果很多致命的疑问长期得不到解答，很可能导致根本上的认识出现问题而走向反面，从而邪悟。
如果都能在法上认识法，还会邪悟吗？能受邪悟者影响的人不也是邪悟了吗？师父让我们以法为师，怎么就听信邪悟者的话呢？就是一个真正不邪悟的人而且层次更高的人讲的话，也不能以他的话为最高，只有师父讲的话才是法。师父的话也不是一般人能讲得出来的。只要法学得好，怎么会分辨不出真假经文呢？怎么会分辨不出哪是真佛，哪是恶魔呢？
一个层次高的人看常人或一个层次低的人所说的话都是执著心，简直可笑。可是自己也是慢慢修上来的呀，看看自己以前的认识和做的事情也都可笑。师父在《转法轮》里讲，“释迦牟尼在菩提树下开功开悟后，不是一下就达到如来这个层次了，他在整个49年的传法当中，也是在不断的提高着自己，他每提高一个层次的时候，回头一看自己刚刚讲过的法都不对了。再提高之后，他发现讲过的法又不对了。……每提高一个层次之后，发现他以前讲过的法在认识上都是很低的。”
为什么不看一看自己现在的认识呢？如果按照这个理来说，现在的认识不也是很低的吗？不也是在更高层次上看来很可笑的认识吗？为什么抓住邪悟的理不放呢？就认为自己的认识对吗？那不是执著吗？能不自心生魔吗？能不邪悟吗？能提高上去吗？邪悟者就是抓住其理不放，认为只有自己悟的才是最正确的，那怎么对呢？
慈悲希望那些邪悟者赶快回来，别因自己的错念毁了自己在宇宙中漫长的生命。
自己层次所限，不当之处请同修慈悲指正。
