师父好,各位同修大家好:
很高兴今天有机会在此与大家交流我的修炼心得。
一、修炼路上的考验
自从1998年到加拿大留学,经过同学介绍得大法之后,终于遇到这多年来冥冥中一直期盼的天法,欣喜和激动不难想像。但难免生出欢喜心来,特别对我这样得法前一直苦于人世的尔虞我诈、不愿随波逐流的人,似乎找到了一个终于可以回避世俗矛盾的借口了。
这样的逃避给我修炼道路带来了一个相当长时间的误区。特别是在99年镇压开始之后,个人修炼那一段基础还没有打扎实,就必须進入正法修炼,开始对政府和社会各个阶层讲真象。作为学生,我的时间比其他人灵活,所以向政府和西方社会讲真象就成了义不容辞的责任。在那个迫害刚开始的时候,议员、媒体或其他社会上的人大多数都对我们比较冷漠,因为没有多少人听说过法轮功,一切几乎是从零开始,一点点的去结识更多的议员,知名人士,寻求人们的帮助。
与此同时,大学的博士生学习也很紧张。在如何使用个人学习和大法工作的时间上,在自己当时那个层次中也觉得挺了不起,感到放下了个人的前途和利益,牺牲掉很多自己的时间,把大法需要做而缺乏人做的事情弥补上。但是法的要求也是不会永远停在一个层次的,一旦觉得能放下了个人利益,下面的考验接踵而来了。
个人修炼中没有做好的部份,由于没有及时弥补,积攒到一定时候矛盾就开始激化。学校的压力大起来,毕业论文迟迟写不出来,周围的同学和教授开始有了看法。觉得我很奇怪,为了炼功,不好好学习,拖了那么长时间,论文还没写出来,毕不了业,家里人也因此对大法不理解。那段时间心里真的感觉很苦,不仅仅是为了周围的压力和异样的眼光,更主要的是因为自己没修好的地方,却让大法的形象蒙受损失,障碍了周围的人了解真象和得法。
那些日子里每天象生活在一座无形的大山重压之下,感觉喘不过气来。眼前的关似乎比山还高,怎么过呢?我反复问自己,我还能不能再修下去,还能不能在失去一切的情况下坚信师父,坚信当初修炼的选择。我告诉自己,无论有多么大的困难,即使失去一切哪怕是我的生命,我也绝不放弃修炼。我静下心来,反复读法,用师父的法理清洗着自己。
我开始意识到自己当初认为的无私付出背后也隐藏了很多执著心,执著圆满,怕失去建立威德的机会。师父告诉我们一个修炼人应该在任何环境中都是好人,包括在工作中。我做到了吗?我在周围的环境中圆容好了这个法了吗?虽然修炼人不再执著常人名利,但是修炼不是要达到无私无我的境界吗?当初可以为了大法而放弃世间的名利,现在不能为了周围的众生能得救而做好工作吗?悟到这一点之后,我开始调整时间,如何在保证每天学法、炼功的时间和大法重要工作不被耽误的情况下,留出足够时间来完成学习和工作。这样调整后,情况有了好转,我顺利通过了博士资格考试,但是情况仍没有根本突破。
我悟到以个人的力量根本无法突破目前的现状,修炼人一切问题的答案尽在法中,但是自己的学法状态有很长时间都限在一个瓶颈中,似乎很难突破,每天学1-2讲法,读得很熟了,念着念着就有点象小和尚念经,有口无心了,经常读着还会犯困,也很长时间没有在读法时从中悟到什么新的法理那种豁然开朗的感觉了。我意识到目前状态无法突破最大的原因还是因为学法状态没有一个根本的突破。
正在困惑时,有一天看到明慧网上大陆学员的文章,交流背法的故事,谈到在反复背法的过程中感受到的无比喜悦和殊胜的体悟,给我启发很大。过去也听到一些学员背法的经验,动心背了一段时间后就觉得难度太大停下来了。这篇背法的体会让我感动之余,也痛下决心要彻底改变自己学法的状态,这次无论多么艰难,也要把背法坚持下去,于是开始每天艰难的背法。
学法时间毕竟是有限的,过去每天能读1-2讲书的时间,开始时只能背几段,而且思想业也在垂死挣扎,拼命干扰,让自己觉得坏思想这么多,修不下去了,背法看不到什么效果。但是我告诉自己坚持住不要气馁,也不要被進度慢或者表面的挫折灰心。
当最初的一段干扰冲过去之后,我开始慢慢体会到了静心学法,背法入心的美妙。过去很快读过去的句子,现在再背起来的时候,似乎才第一次注意到书中有这样的词句。为了增加学法时间,我就在每天骑车来往学校的路上,走路途中,做家务事,排队等候的一切空余时间里默默的背法、听法,让整个身心完全溶在大法中。因为“人就像一个容器,装進去什么就是什么”(《溶于法中》)。每天除了吃饭,睡觉,上班的时间之外,其它时间就尽量完全使自己容在师父要求的三件事中,没有在讲真象的时候,就背法,学法,发正念,感觉非常美妙,每天都在慈悲的心态中,讲真象的时候正念也强,智慧源源而出。
随着学法状态的突破,常人中的关难就变得不再成为障碍了。学校的博士论文开始有了突破性的進展。后面二篇用了不到半年就顺利完成了,我的教授还为论文中富有逻辑性的思路和流畅的文笔而印象深刻。复杂的问题一个简单的方法就能轻松的解决,令其他人感到很惊奇,家人也从我的变化中再次看到了大法赋予修炼人的智慧和超常,让我能在用不到别人一半的工作时间里完成博士课程和论文写作。接下来的進展就水到渠成了,我顺利通过了毕业论文的答辩,取得了博士学位。
修炼路上的考验从来都不会停下来等待的,学业过关结束后,就业的考验就接踵而来了。因为我比较倾向于毕业后到大学工作。在北美经济萧条中,很多学校都没有空缺。我漫无目标的全世界投申请,结果突然拿到了澳洲悉尼一个大学的工作邀请,下一个考验又来临了,我陷入了何去何从的选择中。
二、何去何从的选择
我在加拿大得法,参与证实法,在那个有着众多老学员和优良学法传统的环境中受益非浅,自然也与那里的学员结下了很深的缘份。现在要完全放弃那一切,到一个陌生地方从新开始,修炼似乎变成了个未知数。在得知我可能要离开加拿大,到澳洲去工作后,学员的反馈几乎都是反对:正法都到最后阶段了,还跑那么远从新开始值得吗?你现在参与的项目会不会因此受影响?同时我也陆续听到不少关于澳洲的负面反馈,环境如何复杂,特务如何,学员的矛盾如何……想到一去不知何时才能有机会再经常参加法会听师父讲法,还要面对一个全新的环境,会不会影响修炼和参与证实法,这是旧势力的安排还是与那陌生土地上众生约定的缘份,我实在难以选择。特别是北美经济复苏后,各种工作机会接踵而来,以我学的金融专业,要在北美找个工作谋生,不算什么难事,我开始陷入选择的矛盾中。
正在难以抉择之时,参加了2004年芝加哥法会,师父的一句话好象是在回答我的困惑,“一块石头你放哪里它还是个石头,一块金子你放哪它都是金子嘛。”(《2004年芝加哥法会讲法》)是啊,如果我真因为换了一个修炼环境修不下去了,那不就是块石头吗?那留在宽松的修炼环境中难道就能混混事修成了吗?环境越复杂,才说明那里越需要正的力量和支持,如果在宽松的环境中好修的话,那世界其它地方和那里的众生师父就不度了吗?
有一天我读《洪吟(二)》,师父的诗《如来》中的话一下子打到了我心里,我一下子体悟到正法觉者为宇宙中正的因素负责、可以为众生牺牲一切的无私坦荡胸怀。我问自己相信师父在安排和看护着每个弟子修炼的路吗?我敢放下自己的顾虑和怕心,把未来交给师父和法来安排,完成师父的心愿吗?哪怕我做不了什么,即使只是增加一些正的因素和多救一个众生也好啊。
虽然想明白了这些道理,但是放下自我的过程并不总是那么轻松。接下来的移民和搬迁办得很顺利,但是我的心情并不平静。时不时我会担心自己将来会不会修不下去或者后悔这样的选择,这时我常常想起师父《在瑞士法会上讲法》中那句令我震撼很久的话“我能最大限度的放弃我所有的一切,所以我能解开这一切。”我想如果能放下一切自我的得失,包括对圆满的执著,那修炼的路上还有什么可怕的或者过不去的关呢?当我和家人终于启程离开加拿大前往澳洲时,当过去的一切留在了身后,我有一种“死而复活”的心情,感觉将开始一个全新的修炼历程。
三、在全新的环境中修炼
新环境开始的过程比我想像的要容易,澳洲学员比听说的更纯朴和热心。虽然这个过程中也听说和接触到了不少矛盾和问题,包括一些修炼最基础的问题,但是学员为法付出的真诚让我深受感动。在与常人社会接触讲真象过程中,也深深被澳洲民众的善良和正义感所触动,让我更感受到师父的慈悲期盼,希望这一片土地和这里的人们也能够得救。
在和不同阶层的人接触讲真象过程中,常常感受到师父的巧妙安排和众生渴望得救的殷切。比如,路过部长办公室,部长突然从门里走出来,边走边看着学员微笑;没有提前约会面居然顺利见到了好几个议员的助手和议员,讲了挺长时间真象;冒然進入议员办公室送资料,在和助手讲真象时,结果议员突然开会中途回来了,很高兴的听我们讲了好长时间真象;刚错过了一个人没来得及讲真象,正在后悔时,结果那个人推门从另一处出来;正考虑买信封送真象资料,就正好遇到大包信封大减价……
在讲真象过程中遇到太多这样的故事让我一次次感受大法的神奇威力,常常只有意会却无法完全言表,这样的神奇和威力只有在放下人心和讲真象的实修过程中才能一步步体悟和展现出来。正如师父在《转法轮》中所说,“一个炼功人具体做什么事情的时候,是他的功能在起作用”。我悟到,我们所做的事真正起决定作用的是另外空间法的威力,当证实法的工作效果好时,根本原因不是我们常人空间的具体手段和方法多高明,参与的学员多能干,而是因为符合了法的要求,心性到位了,另外空间师父和众神在帮忙,法的威力在人间自然的展现。而做事效果不佳时,不是法没有那样的威力,而是我们的心性、境界没达到法的要求,法的威力被限制住了无法完全展现。
在这几个月参与大法的活动中,有成功的经验也有效果不好的教训。我发现无论是大型活动还是面对面讲真象,当不同项目的学员间没有太多隔阂和争论,大家都能同心协力去配合和参与,活动的效果常常出乎意料的好,整个活动都笼罩在祥和慈悲的场中。而当学员因为一些原因各执己见或者心有隔阂时,结果多半不尽人意。正如师父所说,“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大。无论大家集体做事还是自己单独做事,大家做的都是同样的事,这就是整体。都在讲真象、发正念、学法,具体上做事不一样,分工有秩,聚之成形,化之为粒。”(《二零零三年元宵节讲法》)
我悟到无论是推九评还是向政府讲法轮功真象,其实没有什么捷径。做好师父讲的三件事,一切尽在其中。修炼是很严肃的,每一步都必须得扎扎实实的达到标准。我感觉这里活动搞的不少,学员为法付出的心的确真诚。只是在能否学好法,形成一个坦诚交流、比学比修的集体学法环境,能否在参与证实法过程中时时修自己,能否坚持不懈的广泛接触社会讲清真象,能否跳出学员间的矛盾和不同项目的隔阂,更好的沟通配合和包容协调,成为一个金刚不破的整体等方面,如何面对摆在我们面前的共同提高和更多的众生是否能得救的问题。
有时看到政府中一部份人出于私利出卖澳洲人民的利益帮助邪恶,而很多官员对此无动于衷时,也会感到救人太难,灰心想放弃了,就看到学法时师父的点悟,“哪里出现了问题,哪里就是需要你们去讲清真象、去救度。不要碰到困难了就绕开走。当看到给我们带来了损失,看到我们证实法有障碍时,不要绕开走,要面对它去讲清真象、去救度生命。”(《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》)我悟到,修炼和讲真象救度众生是没有捷径可走的,向政府讲真象也是对我们所有学员的一个长期考验,无法指望几个大的活动或者突击一下就能够完全改变的,讲真象救人也需要坚持不懈的努力,做而不求。搞活动不能完全代替扎扎实实全面深入细致的讲清真象。
能不能坚持不懈的扎实做好师父要求的三件事,特别是面对面的向世人讲清真象,是对大法弟子的长期考验。只有所有学员能真正动起来,让整个社会的民众了解了真象,站起来谴责迫害,声援大法,而政府的态度也才能归正。神看人不是只看人的思想或言论,而是看人的行动。试想如果我们广泛接触社会让更多世人明白了真象,发自内心的支持大法,政府收到几十万民众签名请愿,几百个组织的支持信和几十个议员声援法轮功,那对政府又将是怎样的震动,少数人还能继续助纣为虐吗?人们明白了真象,人心归正了,邪恶和不正的因素就没有存在的物质场了。
这段时间也有执著心带动下没做好的时候,比如自从当地一个学校没在中共压力下把大法俱乐部从学校网站上拿下之后,就带着欢喜心就这件事写了文章给媒体投稿,不自觉的夸大了事实,结果邪恶因此加大了压力,使得该校以媒体报道不实为由把大法俱乐部从网站上拿下来。虽然后来经过讲真象基本解决了这次的问题,但是也给我留下了深刻教训。修炼太严肃了,任何有漏都可能被邪恶利用钻空子,造成众生的损失。
也曾遇到不少心性上的考验,比如听到一些传言,说加拿大(来的)学员也成为××一伙的了。当时听到感觉很委屈,自己本来从无帮派的概念,只觉得大法工作,能支持的都去支持,怎么不知不觉就招来怨恨了,真是冤枉。如果学员的精力都在不同方面的“内耗”中,那还有多少精力能够对外去讲真象救人呢?不过后来找找自己,我也悟到了师父的苦心,“我不能只叫你们工作而不叫你们圆满”(《负责人也是修炼人》),如果事事都顺利,一片赞扬声,那还有修炼提高的机会吗?就是看你在这个矛盾中动不动心,还能不能继续做你该做的事,同时用最大的宽容心去包容学员不同的看法和尽力支持其它不同项目的大法工作。
最近,因为对不同的退党组织名称理解上的不同,又遇到一些心性上的摩擦。虽然也说服自己从大局考虑,尽量配合做好推九评和退党的事,但心里总觉得别扭,说不出为什么,好象自己所做的被否定了,不能够完全尽心尽力与他人配合。虽然道理也明白,但这种别扭象物质一样聚在心里,若隐若现无法完全散去。直到有一天打坐,突然想起师父讲法时讲到释迦牟尼弟子攒要饭碗的故事,还要攀比你的碗是金的,我的碗是玉的……当初听到这个故事时感觉那些和尚的执著挺可笑的。今天我突然意识到,自己对形式的看重,不是象那和尚对要饭碗的执著一样可笑吗?背后还隐藏了一颗证实自己正确和做得好的心,而无法完全放下自我,去全力配合有不同意见的其他学员,圆容师父所要的。是呀,金碗也好,玉碗也好,都是用来“化缘”的工具。在执著那个碗时,我还记得它真正的目地吗?我用那“碗”去四处“化缘”广结众生得救的缘份了吗?如果执著于“碗”的形式,而耽误了救度众生,那不成舍本逐末了吗?这样一想,顿时心中的别扭一下散掉了,心里不再有与其他学员配合的障碍了。
有时看到一些现状,也难免着急。这时我就问自己,师父说做大法工作也有用心大小不同,在证实法和救度众生上,我做到百分之百的用心,尽心尽力了吗?我有没有充分利用这“值千金,值万金”的一瞬中的每分每秒呢?对照一下感到非常惭愧,自己还远远没做到,离师父和法的要求就相差更远了。过去在一个熟悉的环境中,觉得自己修炼得不错。今天在这个全新的环境中摔摔打打,看到了许多过去意识不到的执著和不足。感谢师父的苦心安排,令我在这个新的修炼环境中受益非浅,能够更严肃的对待修炼和参与证实法。
回顾快七年的修炼道路,每一步都离不开师父的慈悲呵护,弟子实在无以回报这佛恩浩荡。唯有加倍努力,更好的救度众生,完成师父的心愿。在这正法的最后阶段,希望我们大家能够互相提醒,互相扶持,共同做好师父要求的三件事,珍惜这万古不遇的机缘,不辜负师父的慈悲苦度和众生的殷切期盼!
谢谢师父!谢谢大家!
(2005年澳洲法会发言稿)
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