1.个人修炼不到位
(1)不重视学法。师父说:“再艰苦的环境、再忙的情况下,都不能忘了学法,一定要学法,因为那是你们提高最根本最根本的保证。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)学法是师父要求我们做的三件事之一,是师父一再强调的事情。但是我们地区有些人连每天最基本的学法都做不到,这主要是因为自己正念不足和惰性太强。也有人除了《转法轮》,其他大法书籍基本不看,对师父发表的新经文也只草草的看一眼就放在一边,甚至不敢保留,看过后马上送走。更有极个别的同修对师父的新经文连接都不敢接。试想,因为惧怕邪恶而不敢要法,带着这样的心能圆满吗?谈不上完成讲真象、救度世人的使命,自己今后的去向如何?当然,这里隐藏着我们还没有修掉的许多其它根本执著,表现为对法的不尊重等,这些都是不能从法上认识法、陷在人中不想跳出来而造成的。
师父说“我每次出来都是有目地的,不是随随便便的跟大家去讲什么”(《导航》-在北美大湖区法会上讲法)。师父的讲法能指导我们在不同时期的修炼和救度众生。师父的法是有很深内涵的,只看一遍和看多遍对法的理解肯定不同。不学好法,就没有完全按照师父的要求做,会使我们的正念不足,直接影响正法的许多方面。所以,如果真想修炼,请大家一定从今天做起,重视学法,学好大法。
(2)一些人心长期不去。因为学法少,对法理解不够,个人修炼中缺乏大法的指导,从而表现出许多执著心:放不下对亲情的执著,放不下对烟酒等不良嗜好的执著,对钱财物利看得比修炼还重,争斗心很强,有一定程度的疑心、色心,在常人的工作中养成的对有财势者的特殊的“怕”,以及那种在为人处世中表现出的变异的圆滑等等。
师父说,“能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过,这是修炼者与常人的界线。……你能把心里放不下的东西带進天国吗?”(《精進要旨》-真修)在邪恶垂死挣扎的今天,个人修炼中的有漏,会使邪恶在我们不纯正的空间场中得以生存,并想方设法放大我们的执著,从而找到借口对我们施加各种迫害。我们在做着正法的事情,证实法、救度众生、开创未来。我们的一思一念都可能有很大的影响;我们的一举一动就是最直接的向众生证实大法、展示真象。同修们,其实在个人修炼中的很多不足和错误我们自己都清楚,只是还执著于人心而不愿放弃,如果我们真能冷静下来向内找找,会发现那执著不放的本身是业力、观念、甚至烂鬼的干扰,并不是真正的自己。
清除那些不能脱离人的观念和行为吧,用大法来纯正自己,把大法的美好带给世人。
(3)病业严重,忽略炼功。师父说:“功得炼,你只要没有圆满那一天,你就得炼,你就得学,大法弟子的三件事情你们就要去做。这是肯定的。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)有些同修病业表现很严重,个别人还做了手术,几年之中也有几个年岁大的人相继去世。虽然在常人中生老病死是很自然的现象,但我们是修炼人,这些情况即使在个人修炼阶段都可以避免,更何况是在99年7月非法迫害以后,师父已经不再给我们安排任何个人的难的正法时期。“如果不是心性或行为存在其它问题,一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。……你们也要明白“自然”是不存在的,而“必然”是有原因的。”(《精進要旨》-道法)我们中年岁大的同修有很多,但是为什么有些同修越活越年轻,甚至年近百岁还出现返老还童的现象,而有些同修却去世了呢?
法理早就讲清楚了:“修炼是严肃的,所以很难保证在原定的天年不寿终的。”(《精進要旨》-明示)病业严重的同修和已经天年寿终的同修可能在学法与炼功上都比较松懈。而我们中更多的人是忽略炼功,包括学法比较好的同修,其实归根结底,主要还是因为我们自身的懒惰,其间还有隐藏得很深的对大法修炼的信心不足、正念不强等执著。大法是性命双修的功法,“动作是圆满的辅助手段”(《大圆满法》),我们不能只修性而不修命。大家都知道师父一再给我们机会,不想落下一个弟子,可我们为什么连起码的炼功都做不到?我们一定要珍惜师父的慈悲苦度啊!我们如果能够完全按照师父的要求去做,就不会被邪恶钻空子,不会被邪恶找到任何迫害的借口。
2.发正念存在问题
(1)忽略前五分钟。我们发正念前有五分钟是专门用来清理自身的空间场的。有同修天目看到这五分钟没做好的同修,他本人所对应的世界狂风四起,不见阳光;而五分钟做好的同修,他本人所对应的世界阳光充沛,花草树木很繁茂,天真的孩子们愉快的玩耍。师父在讲法中提到发正念前五分钟用来清理自身空间场,可见这五分钟所做的事情是多么的重要,请同修千万不要忽略。
(2)有效的发正念。发正念是为了清除邪恶,救度众生,彻底否定旧势力的一切因素,早日结束迫害等。现在很多同修对正念仍然不够重视,还给自己找借口不发或少发正念。也有同修表面上正念也不少发,但也许是每天习惯成自然,无意中已经变成了单纯的为了完成任务而发,实际收效却不大。还有同修一直发正念,却因各种原因怀疑正念的效果,因为修炼人的意念会起作用的,所以这种怀疑才恰恰是影响正念效果的原因所在啊。建议同修认真温习《大法弟子的正念是有威力的》等关于正念的经文。当然有个别同修因为工作等原因确实无法赶上集体发正念的几个整点,那就随时随地有空就发。而在我们要做任何正法的事情以前,一定要先发正念清除一切邪魔干扰及迫害因素。
(3)如何发正念。关于发正念,每个人都有自己不同的方式,但是主要还应依据师父关于发正念的经文,以及不同时期讲法中师父又叫加入的一些要求和明慧编辑部曾经发表的关于发正念的文章来发。无意间发现个别同修发正念所打出的意念还停留在最开始明慧编辑部所发文章要求的初始阶段,这主要还是因为没有重视学好各个时期师父的讲法。师父在不同时期的讲法中已经针对不同时期正法的形势而对我们的正念加入了一些要求,比如目前我们就要在正念中加上全力清除北京和纽约正邪大战的一切邪恶因素等等,所以请同修们要认真的看看师父不同时期的讲法,尤其是里面关于发正念要求的部分。由于写出来篇幅太长,只有请同修们自己找讲法去看了。
3.没发挥好整体的强大威力
这是我们地区目前最薄弱的地方。
相信很多同修都发现了这样的问题:我们地区如果某一个时期整体做好了,那么大环境就好,而且自身状态,或者自己周围的小环境(比如家庭、工作等环境)也就跟着很好;如果某一个时期整体没做好,那么大环境就不好,自身各方面干扰也比较大,甚至出现各种程度的病业表现,自己小范围的环境也随之紧张。在其他地区正法环境已经很好的情况下,我们地区的整体配合还停滞不前,主要还表现在以下几个方面:
(1)缺乏主动性。其实大家都知道出现不良状态是不正常的,我们都应该问问自己,出现这样或那样不良状态的时候,我们各自都有没有去主动的改变?由缺乏主动还派生出许多常人之心,比如冷漠、粗心、逃避、侥幸、疑心、怕心等等。在其他同修、尤其是不熟悉的同修出现安全问题的时候,我们是否为同修能够正念闯关做出快速、切实、有效的努力和帮助?我们有没有理智、冷静、警觉的首先把自己的书籍资料保藏好,然后主动的发挥我们的整体力量,集体配合,并用我们的理智、慈悲和智慧去加持、帮助同修脱险?我们是否积极主动的去了解迫害同修的邪恶的详细情况,并及时在网络上给以曝光?我们是否通过电话、写信、传单等更多更广更有效的讲真象的方式让更多的人知道同修遭受的非法迫害,震慑邪恶?我们是否持续的用各种有效的方式帮助遭到迫害的同修直到邪恶对同修的迫害停下为止?在环境紧张的时候,我们是否因为过度的警觉而对周围的许多同修产生疑心、怕心等而耽误了正法的工作?对那些不精進的同修和曾经得法目前不修的同修以及对大法做出过极大贡献目前却走向反面的同修,我们是否用自己的慈悲和热心多主动去帮助他们重新跟上正法進程?
(2)向内找。同修之间出现小摩擦的时候,我们能不能互相圆容,主动找自己,站在对方的角度想问题?或许对方所做的恰恰是在为我们着想呢。不论个人修炼,还是做正法的事情,我们能否对突然出现的各种状况都按照“真、善、忍”法的要求全部圆容?要知道我们每个修炼人在任何时候的一举一动都直接或间接的影响着我们的整体形式。要对自己负责,对众生负责,对法负责啊!前段时间连续出现外地同修到我们这里发送资料被非法抓捕的情况。我们应该好好悟一悟,为什么外地同修一到我们这里就出事?除了他们本身可能有漏之外,主要还是我们地区的整体情况出现了严重问题。最近几次印刷的师父经文不是字太小就是行太密,同样一个资料点印刷的师父讲法,只有我们地区经文的印刷出现了大量段落重复和段落缺少的严重问题。前段时间,很多同修被非法抓捕,甚至有同修是刚刚被释放出来不久,又被非法判刑。出现这些问题的原因,我想有我们自己过于粗心大意的地方,也有放弃怕心过了头走了极端的方面,还有我们不够理智,很多人在得知同修被抓的情况下还不赶快把书好好的保护起来,该走时不走,结果出了事。这些都需要我们好好找找我们自己的原因。另外郑重提醒曾被非法劳教的同修,你们千万不要掉以轻心。邪恶在你们的周围安了眼线,你们应该智慧的开创自己学法和正法的环境,不能大意,也不能怕,不要走极端。
(3)向当地群众揭露迫害基本没人做。虽然了解邪恶的情况并不容易,但是想想正法中什么事情是容易的呢?做任何事情都存在着一定的危险,但做正法的事情有多大的危险就会创建多大的威德,同时法也会赋予我们多大的智慧。当然我们最终不是为了自己而做什么,也不能不理智的去做,我们就是要在正法中救度众生。有条件能调查邪恶迫害的同修,甚至亲身遭到迫害的同修,或者是了解详细情况的同修,不要再执著了。把知道的恶人及其家庭成员的电话号码、手机号码、家庭住址、工作单位或学校、通信地址、个人职务、警号、长相特征、爱好、恶行、迫害手段等等情况都公开出来,把大法弟子受到非法迫害的时间、地点、迫害他的恶人、受迫害的详细情景等等都公开出来,把你看到、听到迫害大法弟子的真实情况都写出来。去掉执著,圆容整体,不要让这种救度众生的形式被我们没有修掉的各种执著心障碍着而漏掉。不要总觉得自己不行,正法的事只要你想做,师父就一定会帮助你,只要我们自身做的正,那么心意到哪,事就会成到哪,一定是这样的。这也需要同修好好再看看师父评注文章《向当地民众揭露当地邪恶》。
(4)时常切磋,整体提高,创造正法修炼良好环境。由于我们个人的执著,使我们地区同修联系太少,同修间少有互相切磋的机会,直接影响了我们地区整体的正法形势。其实通过切磋,同修们可以发现自己和整体存在的不足,互相补充,及时改正,相互圆容。同一件事情不同的人会拿出不同的好办法,使我们的智慧能够更好、更广的得以运用。还可以通过各地区的交流和比较相互借鉴,相互促進,整体提高。修炼、正法中做不好的事情可以请同修帮助解决。同修们,让我们充分发挥整体的力量,这才是最强大、最有威力的。
(5)赶快帮助曾经的同修。师父说:“我全盘的看一个生命的整体,哪怕还有一线希望我都给他希望。”(《2004年芝加哥法会讲法》)救度众生,需要我们主动付出,需要我们有极大的热心、耐心和恒心。不论多么困难,不论多长时间,对那些曾经为大法付出很多、现在却在搞传销的同修,对曾经得法、受过师父和大法很多恩惠、现在却不出来甚至走向反面的同修,对仍然学法炼功但却不精進、不能走出来的同修,我们都要主动正念清除他们背后的邪恶,与他们正面交谈,彻底破除阻碍他们精進的一切邪恶因素,帮助他们尽快重新跟上正法進程。师父都不轻易舍弃一个弟子,我们又怎么能被任何一个小小的执著障碍住而舍弃我们曾经的同修?时间已经很紧迫,请大家一定要抓紧时间拽一拽昔日的同修。
(6)多写文章。很多同修被自己文化水平低所障碍,认为自己写不出好文章来。其实这是错误的。自己把自己框住了。其实很多同修虽然文化水平不高,但是表达能力并不低。我相信我们当中没有人说不明白话,做不明白事。法给予了我们无限的智慧和能力,这个是大家都清楚的,我们在做正法的事情中,也充分感受到了这一点。何况,没有人生下来就什么都会,大家千万不要被这个执著障碍住,而堵住了自己能够救度众生的一条路。把我们在大法中受到的益处都写出来,把我们的修炼心得写出来,把我们遭到的非法迫害写出来,把我们做的那些正法的小故事和众生喜得大法、得到福报的小故事写出来,把我们身边的同修、明白真象的人等的故事写出来……一回生、两回熟。不要怕有错白字,不要怕有说不明白的话,不要怕稿件不被采用,你写出来,同修会帮你。你写出来,即使没有发表,你也是在帮助同修,你也是在震慑邪恶。有些文章即使没有发表,里面有用的地方也会被同修采用,只不过我们没有知道。不会写字的同修,可以口述下来,找同修代笔。
(7)形成整体洪势,纵深偏远农村。“从现在开始,特别是中国大陆的大法弟子、新老学员,放下长期执著的人心,全面开始抓紧救度世人。一旦目前这个阶段过后,众生的第一次大淘汰即将开始。……特别是中国大陆大法弟子,人人都要出来讲,遍地开花,有人的地方无处不及。讲清真象后有要学功的人,要尽快安排学法教功,他们是下一批修炼的弟子。”(《放下人心 救度世人》)我们县里做真象的状况一直不错,但是我们的农村,甚至是紧挨县城的郊区却出现了许多人根本没听过大法的情况,有些人即使听过也仅仅在电视里看过污蔑大法的东西,普遍对大法不了解,所以我们更应该注重深入农村,叫那里的众生有走入未来的机会和希望。也有的农村地区,虽然有大法弟子,但是因为城镇与农村没有联系,所以整体配合这一块基本空白。请同修正念正行,抓紧沟通。深入农村,救度那些善良朴实的农民是我们县目前最迫切的事情,希望同修整体配合。
(8)要时刻保持清醒理智,去掉人心,保持正念,不要被邪恶之首下台等人中的事情干扰到自己修炼与正法,无论发生多么大的事情,我们该做什么就做什么,一切按照师父的要求去做,就不会错。
由于时间仓促,只谈存在的问题,不谈成绩,层次有限,存在不足之处,欢迎同修补充指正。