师父说:“我们修炼人都知道,其实人的思想与许多空间的因素都有着关系,在重大事情上人类是被另外的生命控制所干出来的,在人类这表演而已。”(《在2002年美国费城法会上讲法》)我悟到:在大法弟子不断突破修炼层次、不断地符合更高层次宇宙正法理要求的过程中,我们必须要正一切不正的,严肃对待突破旧势力安排这件事。
要真正符合正法理的要求,真正做到彻底的、全盘的否定旧势力安排,就要多学法,充分认识到在法上提高的至关重要性,再忙也不可忽视学法。对法的认识提高的越快,修炼层次突破的越高,才能同化和返回到先天更高层次的正法理观念上,从而紧紧跟上正法进程,才能更好的做正法工作,才能从最本源、最根本上完全、彻底的破除、否定旧势力(包括我们没修好的那一部分旧观念)的安排。这不正是师父给我们安排的修炼道路吗?正法弟子必须要在正法中不断提高自己的心性、加深对大法的理解。
二、无漏——再谈安全问题
其实安全问题在方方面面都体现着我们在法上的提高和认识。这里只就个人悟到和总结的一些有限认识谈一谈:
1、用理智与智慧对待大法工作中同修间的合作
由于迫害的持续,很多原来在一起做大法工作的同修失去联系,于是可能就有结识新的不曾深入了解的同修一起做事的情况或者是一些在魔难中没有做好的又重新走到一起来的情况。怎么对待呢?
首先我认为,态度是欢迎而不是封闭的。无论任何人只要还想在大法中修、想要为法做事,那么我们都是敞开大门的。不了解的人可以去了解;以前没有做好也不等于以后还做不好,大家都是在魔难中摔摔打打走过来的,应该真正象个大法弟子那样,站在正法的基点上,慈悲善待他人。
其次,具体做法上要严谨而无漏:对于不了解、新结识的同修(也不排除有打入进来的犹大或特务一类),或者重新走回修炼的,或其他情况,无论是谁介绍来的,都不要急于先谈做事,应该先一起单独坐下来谈一谈对法的认识、对最新经文的理解以及自己在修炼中对那些没有过好的关的反思等等(只要是个修炼的人都不会例外的)。实际上几个回合谈下来,对此人的心性基本就会有一个了解。(非法轮功弟子或犹大在这么深入的正念交流中也会露马脚的,当然,前提是我们自己要保持强大的正念,不能陷入常人理论式的“高谈阔论”)然后根据情况和他本人的意愿安排一些相称的工作。反过来看,以前做的如何好也不等于今后路上就一定会做的好,包括自称一定没问题的。直到最后圆满时一切才会定下来,之前我们想就不一定。切忌以一些传闻、猜想(无论是正面的还是反面的)甚至是表面印象去想当然的认定一个人怎么样,一定要用法来衡量,一定要看他的心性,这是大法赋予我们的慧眼,可以破除一切假象、洞察一切真相。
另外,还要严防被外在和内在的魔性所利用的情况。即使对已有一段时间了解的在一起做事的同修,也不能不在做事中建立和遵守一套严格的安全措施。这不是我们对具体某个人有看法,而是真正的对法负责。每一个修炼的人,包括自己在内,老师讲过,直到修炼的最后一刻都有对你能否坚定这个法的考验,对法本身不能坚定,那什么都谈不上。而每一关每一难又都存在着修上去或掉下来的可能,所以是非常严肃的一件事。大家都是修炼的人,身上(至少人体表面这一部分)都有没有修好的魔性存在,如果在某一关上没有把握好(这不等于说你将来修不成),就可能给别的同修造成魔难,给资料点、给大法带来损失。相对于个人修炼的损失来讲,给大法带来的损失则是更大的损失,你怎么负责得起。所以我们在任何时刻都不能忘记要对自己负责,对学员负责,对社会负责,对大法负责,这是对我们的要求,尤其是最后一点。
2、安全保障的实质:
安全保障如果只是依靠安全措施,则是本末倒置。其实心性和正念才是安全保障的实质原因。这也就是为什么要把久经考验、金刚不动的大法弟子放在靠近核心的工作环节上的原因。(其中主要体现的心性方面有:在认识和实践上能彻底否定旧势力的安排,在任何方面都不配合邪恶的指使和要求,使它们想要知道和达到的任何目的都达不到,从而最大限度的保护大法;彻底修去怕心,不畏苦难,不以任何方式的妥协求得一时之安;对大法工作严谨而机警,不给邪恶以任何机会得以迫害大法等。只有在这些方面都得到从认识到实践上的提高,才能不让邪恶钻我们的空子。)随着大法弟子整体的锻炼成熟,安全保障也就更加得到了巩固。因此提高心性才是从本质上、微观上解决问题的办法,在提高心性的基础上,再谈具体措施,那就好办了。
3、安全措施中的点滴经验
A、分散法:
这里所谈的分散包括许多方面,如学员居住点的相对独立,居住点和制作真相材料点以及存放材料点都相对独立,(这里的点也不一定非要是单独一间房,可能是个临时放东西的隐蔽处)。还包括学员身份的掩护,化名的使用,以及有一个适当的职业背景,从而化整为零,归于无形等。还有约定时间、地点时分别用电话和电邮约等。心得交流会和传递资料分开进行等。资料交接能以不见面方式进行的尽量避免见面:如可以以信件、邮件的方式给其他弟子投材料,或直接递至学员的门外报箱或储物柜中等,也可以约定在超市或其它有自助存包柜的地方不见面交接数量多的材料等。总之将一切可能分割的目标零散化,最大限度的减少邪恶对整体的破坏。
B、通讯工具
根据以往经验,比较起来还是呼机最安全,不象手机一旦暴露就可能被跟踪定位,呼机不能被定位,只能被停掉,或一旦呼号暴露只能从台上查到最近几十个呼过此呼机的电话号码,因此如果其中有用固定电话和手机呼的,则容易查线索,因为固定电话和手机都是有主人的,所以很容易查。但如果呼在呼机上的都是公用电话号码,并且没有规律,什么时间、地点都有,那么就根本无法确定任何人,所以是目前最安全的。回电话时对熟悉的安全电话、公用电话可以临时开手机回覆,但只要有条件,最好都用公用电话回复(IP电话更好,打过去没有来电显示);与自己亲友联系时则用公用电话打给远房亲友或与亲友要好的朋友处转达消息,因为他们的电话不会被监听,如果他们中有比较支持大法并且机警的,也可以将呼机留给他们以备急需,但也要求他们一定用公用电话呼你。遵循此方式使用的呼机,一般可以长久使用,学员之间不易失去联系。
对于能上网的大法弟子,一个保持更长久联系的办法就是:使用海外的永久转信信箱,可以多开几个转信信箱分别给常人朋友、亲友、同修等,并将转信地址都转到你的另外的一个海外信箱中。这样就算第一层的转信信箱暴露了,网特仍旧无法知道真正收看这些信件的人是谁。这一方法十分有效。
C、电脑使用:
重点集中在两项上,一是资料的加密保存,比较常用的软件有Strong Disk和Scramdisk两个移动隐藏软件;二是消除上网、开机痕迹的软件,比较好用的有“清道夫”。另外可能用到的是邮件的加密,比较简单的是zip文件加密,需事先约定好密码,最安全的则是PGP加密软件;以及上网个人防火墙软件,常用的有ZoneAlarm。