在正法修炼过程中想到的

“真、善、忍”是法，不是常人的生活准则：

在讲清真相中，常会遇到有人不解地说：他不修法轮功也能做到真善忍，为人真诚、善良、忍让是中华民族五千年的优秀传统，不是法轮功的独创。由此，我悟到在弘法中除了说明真善忍的为人真诚、善良、忍让的最低内涵外，还要结合具体情况阐明其更深内涵：如，真，还指修炼人要修去人的所有的不好的心、七情六欲，最后六根清净，返本归真。有人说人没有七情六欲就不是人了。审视一下当今社会，黄、毒、赌等各种不良现象的泛滥不正是人放纵情欲的结果吗？中医上也说喜怒哀乐引起情绪波动可导致各种疾病，因而主张静心养息。善，也指为了宇宙众生的永远着想，“正一切不正的”，启发世人的善念。忍，更是为了宇宙的真理可忍舍一切，包括生命-----。“真、善、忍”是宇宙大法，他造就一切，制约一切，万物皆在其中，顺者昌，逆者亡。我们不仅要从法理上认识法，也要从法理上讲清真相，才能破除变异，使更多的人得到应有的美好未来。

师父的话就是法：

师父在讲法中提到很多事例，实际上是通过这些事例讲法理。如师父讲过“真疯”，指把其某一部位给闭塞掉，就有异于常人的表现。有些大法弟子在被邪恶残酷折磨时，感觉不到疼，难道不是感觉痛的部分被闭塞掉了么？师父也讲过云游是很苦的修炼过程，在社会中走，面临着各种人行行色色的名、利、情考验，守住心性，才能不断提高心性。现在有很多弟子为了向世人讲清真相，救度世人，遭遇着流离失所且身处险境，被迫害、仇视、误解、阻挠、嘲弄、冷漠-------这不也是一种磨炼心性的苦修吗？不是云游却胜似云游，苦且险，这就是在建立宇宙大法的威德，亘古未有的。

得了法不能证实法的不是大法弟子：

学了法只会纸上谈兵却不能用行动证实宇宙大法的无量慈悲与无比威严，就不能同化大法，也就不能真正得法。“考验面前见真性”：如果你是真正的大法弟子，那么你会为捍卫法的威严和救度众生而“明知山有虎，偏向虎山行”。你的浩然壮举不正践行着宇宙大法那纯正的真，无我的善，为了真理可以牺牲一切的忍吗？

当你明白了法理，怕心还是阻碍你走出来时，你可退一步想，苟且偷生，几十年的寿命只是弹指一挥间，况且天有不测风云，人有旦夕祸福。人生无常，长痛不如短痛，豁出去，横下心，永久地解脱生死轮回。这样想时，你的怕心就会自消自灭，直面邪恶的勇气倍增。走出来也许就不那么难了。

大法弟子走出来正法，必先正自己，破除变异

崇尚暴力革命，以恶制恶，主张阶级斗争，无神论，这一切正从根本上毁灭着众生。

当今文史哲被冷落，计算机、生物、经济、法律等倍受青睐，这不是外星人在变异着人吗？文史哲是人类文明的积淀，文学能陶冶人的情操，历史可使人知古鉴今，哲学启迪人的智慧，这些可以让人变得高尚、聪明的学问而今却倍受冷落 ，人沦落到哪儿呢？计算机、生物工程正将人向本性的相反方向引导，经济也是建立在人的私欲之基础上的，法律研究如何治人，这一切加速了人的迷失，人的变异。

时时静心修口很重要：常人的心干扰不了你，同门弟子的心也难动摇你，守住心性；
修口也一样，即使同亲近的人开玩笑，也要把握好该说与不该说，变异人的话不可说，否则就是在无意中强化变异。

《洪吟》的第一篇是“苦其心志”，此文凝练了修炼的要旨。肉体的痛苦实际上也是精神的承受。“三分病，七分精神”“难忍能忍，难行能行”打坐或抱轮如果你能忍过痛苦的极限，你就会体验到苦尽甘来的幸福，你身体的容量增大的愉悦。你也会体悟到只有苦修才能扩展你的慈悲，你才会从心灵深处发出对宇宙大法强大的正信和正念，才会真正走出人来。个人的苦修是做好正法修炼的基础。

大法弟子走出来正法，必先正自己 ，自己纯正了才能够彻底纠正一切不正的。自己不正，就易被邪恶钻空子，阻碍甚至破坏正法。

利用一切时间讲清真相，也是修正、修纯自己的过程

讲清真相，如同教育孩子，听道理，则耐心讲理；一意孤行，则应当头棒喝，唤醒其主意识，启发善念，否则，就是对他的不负责任。

在讲清真相时，常人总有这样的疑问：法轮大法好，可以在家炼，走出来宣传能改变什么呢？小胳膊扭不过大腿！这是一种强烈的目光短浅的自保意识，极度的为私为我。也许走出去不能立竿见影地改变人类空间的现状，而且有可能会失去很多。但不断有人走出来会有力地震慑另外空间的邪恶，唤醒世人，推进正法的进程，同时可以不断提高心性建立威德。大法弟子堂堂正正舍生忘死前赴后继地走出来，邪恶在颤抖！疯狂的背后是胆虚、是脆弱、是临终前的回光返照。持久的以善制恶唤醒了更多世人的关注：法轮功为何越挫越奋？什么力量使其百折不挠？在种种疑问的引领下，更多世人明白了真相，因而得救。在这一过程中，我们面临着各种常人心的干扰，能否守住心性，不随常人心而动，做而不求，时时保持祥和的心态，做到才是修！

要充分利用一切时间讲清真相，就要随身携带大法材料，以便随机而做，时间、场合、准备的材料（大法被取缔前在中国获得的殊荣及多年以来在世界上的影响、人们的受益情况、在中国遭受的迫害及其原因、实质、迫害者所受到的报应与解决方案，最好图文并茂，具有说服力）都要合适，用智慧破异见，启发世人善念。