(欧洲日报,2000年2月23日)
尊敬的编辑先生:
贵报2000年2月21日刊登对生物学博士生杨铁先生的采访。我修炼法轮功多年,可以看出杨铁先生对法轮功缺乏基本的了解,所用“论据”或为中国政府的诬蔑之辞(“欲行迫害,先行诬蔑”是它数十年历次运动的惯用伎俩,无需赘述),或以无真凭实据的道听途说做断言,或对事实不了解而擅下结论。特写此信,对关键几点澄清事实。
事实是,“末法时期”不是法轮功的“发明”,而是释迦牟尼自己讲的,其内涵也与什么“世界末日”、“地球爆炸”毫无关系。他是讲他自己的法,在他离开后500年,将进入“末法时期”,大意是说逐渐地不能起到那麽大的度人的作用了。至于杨先生所提后两句,我们阅读过李洪志老师的所有著作,看过李洪志老师所有的讲法录像带,从未见到这样的言论。倒是中国政府不断重复这类诬蔑之辞,包括用录象剪辑的手法。希望杨先生言而有据,提供具体出处。
这是公然的违背事实。李洪志老师在“转法轮”等著作及历次讲法时反复强调(大意):法轮功不是用来治病的,是佛法修炼。这有大量的著作和录音录象可以作证。李洪志老师多次讲过:你要是有病了,赶紧去医院。希望杨先生不要拿中国政府的诬蔑之辞当作法轮功的话来讲。
重要的是,法轮功的法理禁止任何形式的杀生,包括自杀。这在“转法轮”第七讲、“法轮佛法(在悉尼讲法)”第76页等著作中有清清楚楚的论述。“天安门自焚”这一悲惨事件责任不在法轮功,而在于血腥的镇压者。这一事件全世界有大量报道,对中国政府的说法提出了几十个疑点(读者请参阅法轮功明慧网资料汇编,在此不一一列举。资料网址为:
(https://package.minghui.org/zhenxiang_ziliao/ziliao_huibian
/zifen_yian/zifen_yian.html)。中国政府为什么不敢光明磊落地接受中立的国际调查呢?
法轮功的法理博大精深,需要系统地了解和实修。铺开讲法很大。如果概括地讲,可以归结为三个字,“真、善、忍”。一个真正的法轮大法弟子,要事事以“真、善、忍”要求自己,逐渐去掉自己不好的思想,做事要先想到别人,“修成无私无我,先他后我的正觉”。
根据中华人民共和国国务院令(第185号)《信访条例》,中华人民共和国公民有就切身利益问题行使上访的权利。《信访条例》规定:
第二条
本条例所称信访,是指公民、法人和其他组织采用书信、电话、走访等形式,向各级人民政府、县级以上各级人民政府所属部门(以下简称各级行政机关)反映情况,提出意见、建议和要求,依法应当由有关行政机关处理的活动。
显而易见,在“中南海”事件当中,法轮功学员采用的是个人“走访”形式,无需向警方申请。另外值得强调的是,法轮功学员去中南海纯属自发性的个人行动。最开始大家都聚在一起,是警方命令学员分左右两路,把中南海“包围”起来的。详情请见“法轮功真相--参考资料汇编
"(https://package.minghui.org/gb/0001/Feb/23/truth-package.html)”。
“突然”这个词用得也不对。事实是,自从1996年,中央就有个别人士,为了其个人利益,利用手中的权力,在全国各地动用公安、特务、行政、宣传等国家机器有组织、有计划、非法地诬蔑、迫害法轮功,却不给法轮功任何表达意见的机会。面对这种大面积的不公正,法轮功学员始终以大善大忍的胸怀,使用各种合法手段向各级政府反映事实真相。但迫害却仍然不断加剧。终于由“天津事件”引发了“中南海”事件。请读者参阅法轮功明慧网大量有关报道
(https://package.minghui.org/zhenxiang_ziliao/ziliao_huibian
/ziliao_huibian_index.html)。
一个重要的公认的理论依据是:法轮功没有任何政治目标和纲领,只是要求给予法轮功公正评价,停止血腥镇压,因而法轮功从来没有搞政治,也从来不反对中国政府。
杨先生硬说李洪志老师的“忍无可忍”一文有政治化倾向。事实是,这篇文章讲的是普遍的公理:“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的,是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现,是为坚持真理的宽容,是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。……”
法轮功学员
计算机科学博士
(姓名略)
2001年2月22日