·关于怕心
有的弟子对邪恶的旧势力的破坏没有清醒认识,错误地认为“没有怕心”就可以任意纵横了,实际上“用智慧去讲清真相”不是一个“没有怕心”可以涵盖的。正如吃素代替不了修佛一样。就我看到的,片面地强调放下所谓“怕心”,常常出现在已经产生其他执著心并带来工作、修炼上的干扰,而自己又不愿向内找的情况下,用“没有怕心”来掩盖其他方面的执著。比如说,你没有怕被抓的心了,是否有在工作上和别人攀比,怕别人说自己干得少,干得不够“轰轰烈烈”的心?是否有在修炼上怕“时间不够了”、怕自己“被落下”的心?人的执著心太多了,做大法工作要求的不是去自己的一颗心两颗心,而是通过同化法,全面地正一切不正的,不管是外在的还是内在的。
我知道有这样一组弟子,他们从外地来北京。主要工作方向是贴传单,贴正法小条。开始干得很红火,但是随着外界环境变得严峻,同时由于陷于具体工作冲淡了学法、炼功、发正念,整个队伍开始人心不齐(而这是邪恶最有空可钻的情况)。表现出来是有的人产生了怕心。这时大家没有看到应当通过坚定的意志力恢复学法、炼功、发正念,在法上提高,而是仅仅认为有怕心了就应当去。整个修炼小组的氛围逐渐纠缠在“有怕心”、“去怕心”这个问题上,从整体上进一步冲淡了纯正的学法。后来家乡又来了一批弟子,几个刚刚到北京、没有任何经验的弟子出去贴,出去就再也没回来,说来令人痛心。我想用这个例子来说明单纯地去任何一颗心都代替不了正法修炼,走极端反而让魔钻空子。
有弟子认为去了怕心就会勇敢。其实不然。我体会去掉怕心(其他执著心也一样)后是理智、智慧和慈悲,而不是同一层次中的另外一面。怕心是情,勇敢也是情,查遍师父所有经书没有“勇敢”二字,那只是常人对我们去掉执著后体现出来的理智、智慧和慈悲的一个常人评价罢了,我们可不能去追求这个。对很多执著的去除都是这样,我们是要在法上提高,不是用情、观念的一个侧面代替另外一个侧面,“情中舞乾坤”(《回首》)。
但是师父多次提过“勇猛”、“勇猛精进”。我体会在学法中发现自己的执著,并相信大法的威力,树立正念去掉执著,这就是勇猛了。老师在《转法轮·第九讲》谈到“悟”的时候说:“我们真正指的悟,就是我们在炼功过程中师父讲的法,道家师父讲的道,在修炼过程中自己遇到的磨难,能不能悟到自己是个修炼人,能不能理解,能不能接受,在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”我体会在任何情况下“遵照这个法去做”就是勇猛。
同时师父在《路》中说:“修炼就是难,难在无论天塌地陷、邪恶疯狂迫害、生死攸关时,还能在你修炼的这条路上坚定地走下去,人类社会中的任何事都干扰不了修炼路上的步伐。”我体会无论修炼的路上多么艰难都以法为师,相信师父相信法,“坚定地走下去”,这就是勇猛。勇猛是对所有执著心精进去除的一个状态,可不是“没怕心”就算勇猛了。
·如何正确对待尚存的执著
“怕心”只是修炼中一个执著,一个侧面。通过仔细分析上面的例子,使我思考一个很重要的问题,每个修炼人身上都带有执著,如何在有执著的情况下把大法工作做好?我的看法是,首先应当认识到自己有执著并想去这个执著,这是最重要的。有的执著表面上看起来是一回事,实际是另外一回事。比如上面那组弟子中最大的问题显然不是“怕心”,而是没有开创出一个健康、纯正的修炼环境。直接原因就是学法不够,成为工作的点缀。旧势力用“去执著”为名直接破坏弟子学法,这个基点一被破坏,我们在战场上就会被打得七零八落。没有学法,哪里谈得上什么修炼?只是在迫害中抱着侥幸受煎熬。那组弟子当时把注意力都放在“去怕心”上面,实际也是片面理解了法,也是旧势力的干扰。
师父说,“学过大法的人走错路时就是因为有放不下的执著,而这些执著也一定会被邪恶生命控制、利用。”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)。我体会,“放不下的执著”是关键。“有执著就会钻空子”那是旧势力的企图,我们破除的就是它们这个邪恶安排。
那么要想认识到真正的执著并去除它,唯一的办法就是多学法。只要我们想去执著,相信法的威力,我们就一定能去掉执著。我认为认识到“只有学法才能去执著,只要学法就一定能去执著”,是对法的一个最基本的正信。而很多人忽视了学法,荒疏了学法,都是因为内心的正信有意无意地动摇了。上面弟子强调“去怕心”,靠人的方式闯,我个人认为不能说是对法的正信。
我体会这部法的伟大之处在于,你虽然有执著心,但是只要相信法,同化法,坚定正信,去掉执著,一样可以在有执著心的情况下,将自己的能力发挥到极致,成就一个大法弟子在正法修炼中应当成就的一切。而通过正法修炼,证实了这个事实,恰恰从根本上彻底粉碎了旧势力“有执著就钻空子”的假理;证实了师父“普度”的伟大慈悲,因为尽管你目前尚存执著,跟上正法就是伟大,师父就度;圆融了师父“把一切生命都善解”的伟大意愿,因为无需通过邪恶安排的迫害我们就能升华到高层次上去,众生也无需在蒙蔽中和大法“结最恶的因缘”。在人这一层,我们通过讲清真象挽救了被蒙蔽的众生,使其不面临被淘汰(“灭”)的可悲结局,可能就是以后的宇宙是“成住坏”,不再有“灭”了,在人这一层的展现。我们在开创着历史。从这个角度上来讲,我们身上尚存的执著,反而是我们证实师父慈悲,大法伟大,树立弟子威德和圆满弟子果位和世界的一个契机,当然这一切的前提是“坚定正念是绝不可动摇的”(《大法坚不可摧》)。
另外,在“邪恶的魔难发生了”的情况下,如何更加深入、细密地向受蒙蔽的众生说明真象,能否烦请各位弟子谈谈体会,在明慧网上交流一下?
English Version: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/11/19/15916.html