要获取每日的全部图片，请到图片网的"最新图片"栏目（http://photo.minghui.org/）

师父《在北美首届法会上讲法》中说：“这么大的法在人类社会上传，你想，要容一个人太容易了。我们举个最简单的例子说，一炉钢水要掉进去一个木头渣儿，瞬间就找不到它的踪影。我们这么大的法来容你一个人，消你身上的业力，消你不好的思想，等等等等，那是轻而易举的。”我理解，大法这么大，紧随正法的要求去修，个人的提高和圆满就在其中了，但个人能否主动去同化大法、顺应正法，这对一个生命来讲是至关重要的。

正法进程至此，世人都应该有一个摆放自己位置的机会。而邪恶却在阻碍正法的进行，破坏和干扰大法在人间的弘传。所以就有了把正的说成是邪的，把好的说成是坏的这样的咄咄怪事，其实就是邪魔在形成这样一个反的物质环境，一个对抗大法的物质环境，从而使世人在这魔性的环境中看不到宇宙大法的真相，不能去伪存真，不能真正得法，那么在假象和反向的环境中，世人如何真正地摆放自己的位置呢？这也是相生相克的理在末法时期败坏了的缘故，使得“相克”在人间这一层法中，特别是在中国，超越了“相生”。我的理解是在人间的正法也包含着要把这层理给正过来。

如果我们不能把这个魔性的物质环境正过来，它的结果是什么？

宇宙大法在人间被戴上“邪教”的帽子；
大法弟子因为要修“真善忍”而被关押，判刑，坐牢，劳教，甚至被迫害致死；
被这个魔性环境控制的世人，不能真正认识宇宙大法是什么。
也许有人会说，历史上也曾经有过正教被打成邪教，耶稣为世人受难被钉在十字架上，等等。但是与历史上一般的度人不同的是，师父这次是在正宇宙。大法给宇宙中各层生命开创了生存环境，大法创造了各层生命。我们每一个得了法的众生都是大法的一分子。记得师父在一次讲法时说过(大意)：你们是宇宙的希望，是宇宙的未来。大法给了我们生命，给了我们未来。作为在人间修炼的大法弟子，我们怎么在人间圆融大法呢？还记得那亘古的“助师世间行”吗？
自我本性的觉醒，是在正法进程中真正能紧随师的前提。我们要从以自我修炼为中心的狭隘中走出来，从以个人圆满为中心的狭隘中走出来，从人的观念中走出来，从小集体小圈子的束缚中走出来，从地域国界的限制中走出来。把自己投入到正法的大熔炉中熔炼，圆融大法的本身，也是在圆融自己。

师父“在瑞士法会上讲法”中说：“我说未来的宇宙是不灭的问题，你们都高兴。为什么能这样你们知道吗？有人讲这样的话∶人不为己天诛地灭。有人就把它当做座右铭。其实你们还不知道，这个私贯穿很高层次。过去的修炼人说∶“我在干什么”，“我要干什么”，“我想得到什么”，“我在修炼”，“我要成佛”，“我想要达到什么”，其实都没有离开那个私。而我要你们能够做到的是真正纯正的，无私的，真正的正法正觉的圆满，才能达到永远不灭。”我们要在弘法护法的修炼中达到无私无我的正法正觉的境界。

国内许多弟子在用自己的生命助师正法。当看到他们的事迹时，我常常是泪如涌泉。我敬佩那些敢于放下生死，在大法遭受磨难时圆融大法的精英们；为他们用生命实现“助师世间行”的壮志自豪。但我也为自己没能在助师世间行中更多地奉献自己而愧疚。每一次心灵的震撼，都让我对法更坚定；每一次心灵的洗涤，会唤醒我沉睡已久的助师誓言。

作为海外的弟子，我们怎么更好地走出来助师正法？

(一) 清醒认识当前的形势和真修弟子的责任

首先看看这个魔性的物质环境在中国赖以形成和存在的一些基础：

破坏人间的法律，混乱人间的次序，践踏人们仅存的善念；
控制舆论工具，颠倒是非，掩盖并捏造事实，向人民灌输邪恶的思想，蒙蔽民众；
动用国家专政机器残酷迫害敢讲真话、敢于坚持真理和正义的法轮功学员，欲扑灭人间真理正义之火种；
采用“群众斗群众”的方法，把不明真相的群众推向法轮功的对立面，推向真理的对立面，妄图把国家和人民推上绝路。
所有这一切的手段，其实只是表现在人间的现象而已。其背后真正的原因是宇宙中败坏了的生命以及恶势力对大法的恐惧和抵制，因为任何一个生命在“真善忍”之下都会现出原形：要么同化，要么反对。那么对死亡的恐惧就会表现为垂死的挣扎。所以，这是一场正与邪，善与恶，佛与魔的殊死较量在人间的表现。
邪恶势力在人间的存在需要一定的物质基础。只要人们思想中还认同谎言和邪恶（无论是有意识还是无意识的），恶势力在人间就有藏身之处，它们就能毁坏更多原本有希望的生命；不去纠正、消灭邪恶物质在人间的影响，就等于把人类这个空间拱手让给它们。所以清除、纠正那些邪恶物质在人们思想中以及人间这一层其他形式中营造的邪恶环境，就是刻不容缓的，是所有真修弟子“助师世间行”的当务之急。

在中国，这种抵制大法的物质环境尤其邪恶，控制着很多不明真相的中国人。而在海外，邪恶的人不惜利用国家利益作交换，用尽一切手段，诋毁诬蔑法轮功及师父，已经使一大批华人（特别是华侨社团、社会）受到蒙蔽。尽快将法轮功的真相及中国政府镇压法轮功的罪恶告诉世人，通过各种形式让海外华人社会真正从正面了解我们，纠正中国政府的恶劣影响，就是在协助师父正人间的这一层法。

我们海外弟子不仅肩负着向受蒙蔽的广大中国人民说明真相的责任，而且还肩负着向广大的海外西方人民及华侨弘法，说明真相的责任。我们不仅要打破恶势力在中国已形成的抵制，对抗大法的魔性物质环境，还要消灭已经膨胀到海外的这个魔性物质环境，树立人间正义，给所有的国家、民族、人民一个认识大法真相的机会，给大法在人间应有的位置。

(二) 怎样更好地走出来？

1、向广大人民说明真相

大法正的是人心，主佛洪大的慈悲在给每一个众生机会。如果我们每一个得法的海外弟子，都能走出来，从自我做起，告诉西方人民，中国人民以及海外华侨法轮大法的伟大；告知他们千千万万的大法弟子为真理，正义献身的无私精神；揭露中国政府对正义良知人权的践踏；唤醒世人对真理正义的觉悟；如果我们把通过修炼法轮功的亲身受益告诉我们的亲朋、老师、同学、老板、同事、邻居和所到之处能接触到的所有的人，把身边的环境首先正过来；如果我们向海内外的各国，各级政府组织及官员说明真相；向各种非政府组织及其成员说明真相；向各种民间团体，组织说明真相。那么，“真善忍”的宇宙法理就会深入到世人的心中，人们麻木的本性就能回到正义一边，民众就会觉醒。

我们对大法的坚定加上民众的觉悟，就在形成一个巨大的能量场，打破魔性的物质环境，压缩邪魔的生存空间。那么，纵使有少数存心破坏，抵制大法的人强权在握，甚至动用国家机器来达到个人的目的，那也只不过是螳臂挡车而已。

2、充分利用各种条件突破中国的新闻封锁，彻底打破魔性的物质环境，支持大陆弟子

我们海外的弟子，应充分利用海外先进的科学技术手段，通过互联网，报纸，电台，电视等等等等各种渠道，突破中国的新闻封锁和垄断，把中国政府迫害、诬蔑、诋毁法轮功的真相告诉被蒙蔽的广大中国人民，让他们听到正义的声音，让他们知道真理的存在。

3、在弘法护法中集体升华

师父在“走向圆满”一文中说：“……如果你们真正能在修炼中去掉那些人的根本执著，最后的这场魔难就不会这么邪恶”。正因为我们集体有那么多，那么大的根本执著还没有去，使得邪魔钻了空子，影响了师父正法的进程。我们怎么做才能根本阻止罪恶的延续呢？那就是我们这个整体共同精进，去掉最根本的执著，整体升华达到圆满的境界。

国内的弟子们直接面对的是生死考验，是怎么舍尽的考验。他们在承受中消去自己生生世世的业力的同时，在为尚未圆满的弟子和尚未得法的众生争取着时间。如果我们现在还不能从自我中走出来，把自己投入到正法护法的洪流中去，又怎能对得起那些走在前面的千千万万的同修们？又怎能对得起大法所给予我们的一切？又怎能对得起师父洪大的慈悲？

在海外，由于大家居住分散，路途较远等客观情况，不论华裔弟子还是西方弟子都不能经常参加集体学法炼功活动，从而逐渐形成了有些弟子“在家独修”的客观现实。还有些弟子甚至不知道还有炼功点。集体学法，集体炼功是师父给我们留下的能提高的保证，我们应鼓励那些“在家独修”的弟子首先走出那个“小家”的独修环境，能在集体学法，炼功中与大家共同进步。只有多学法，学好法，才能真正做好助师正法。师父的话：“共同精进，前程光明”。有每一个弟子的走出来，就能形成集体的走出来。让我们在弘法护法中集体升华。不要让海外“舒适”的环境成为阻碍我们精进的温床。

就象师父在“心自明”中说的那样“放下执著轻舟快 人心凡重难过洋”。有缘在师父法正宇宙的过程中在人间修炼，助师正法，是宇宙中多少生命想求却求不来的机缘呀！还有什么人间执著放不下的呢？从另一方面讲，海外弟子必须要有能舍尽一切的精神去向这个世界传播真理的声音，才能无愧于真正助师正法的宏愿，在护法修炼中走向圆满。

美国弟子 2000年6月22日

我对目前护法的认识

其实到北京上访是去护法，护法却不等于到北京上访。“大道无形”。有的学员利用走亲访友的机会，有的学员在公共汽车上，有的通过打电话，有的写信，有的通过电子邮件，有的复印资料寄给某些单位、亲友，有的利用领导做转化工作的机会，有的找中断修炼的人切磋摆谈……有的就简简单单地告诉别人“我是大法弟子”“大法好”，有的详细地告诉别人自己为什么要修炼和护法，自己身体、心性的变化，解答常人的疑问等。因为现在国内宣传工具大肆进行反宣传，人们在不明白真相的情况下很难理解修炼人，迈出赴京上访一步很难，从身边做起告诉别人也同样会遇到很多困难。只有无私无我、全身心地努力让人们都知道真相，大环境才能被扭转过来。

有的学员碰了壁后转为消极，认为还是自己修炼吧，人家不会理解。通过学法我们大家知道了我们的修炼处于一个特殊的历史时期，和过去将来都不尽相同。我们的修炼是和师父正法联系在一起的，现在是新旧宇宙交替之时，我们不仅要修炼自己，而且要“助师世间行”。“助师世间行”也是我们“同心来世间”的心愿啊。真修弟子自然而然就有护法的心。你不护法，我不护法，他不护法，谁来护法？在世间护法要靠我们大法弟子自己。由于相生相克的理，要做护法这样神圣伟大的事情，相应地就会遇到许多困难。学法向内找，突破这些困难，我们就是在其中修炼提高。

护法不靠少数人，环境要靠大家共同开创。我们可以从自身做起，从身边做起，从点点滴滴做起，滴水穿石，积少成多。走到哪儿，护法到哪儿。如果一个学员在十天之内告诉一个人，一亿大法弟子在十天之内就能告诉一亿人。（当然我这是打比方，不能给自己规定框框，多少天内多少人，勉强自己，更不能勉强其他学员，修炼是自愿的，护法也是自愿的。）

有的学员护法中碰壁后向内找，百折不挠，不断总结经验教训，结果做得越来越好。实际上护法中也在检验着学员对法理的理解，考验着学员的心性，提供着磨炼的机会。在护法中不断向内找修正自己，做得越来越好。

另外，对于来自外部的破坏我们要护法，护法也应该从内部做起。广播、电视、报刊上攻击大法，学员们能马上意识到这是坏人想破坏大法，容易辨别，这些攻击、诽谤也动不了真修弟子的心，也动不了大法本身。但假经文在内部个别地区传播却很快；还有的人带着强烈的有求之心“悟”出和经文的原字、原义毫不沾边的新奇的东西来，其他的不学法或学法不深的人也这样去传播；有的学员天目看见什么，耳朵听见什么，梦见什么就说是师父在点化。其实也许是随心而化，也许是魔演化的。但凡直接告诉学员应该怎么做的都是魔的干扰。大家想想，如果具体怎么做都一一指明了，那我们还怎么修呢？修炼就得在迷中修，靠悟往回返才是自己修的。因此，我们应该时时处处以法为师保持正念，不要让垂死挣扎的魔钻了空子、不要让他们毁掉更多有希望修成的弟子。

“关关都得闯，处处都是魔”。明显的关能明白在过关，不明显的关能否意识到自己在过关呢？来自外部的攻击破坏容易识别，来自内部的修炼人自己的无意的、无形的、不知不觉的、一点一滴的甚至是出于执著好心的破坏却不容易觉察，也是很危险的，所以护法也要从内部做起。

以上个人认识，仅供大家参考。

大陆弟子
2000年6月22日

青春长驻、防病治病、师父保护、淡泊名利、维护社会稳定等都是我当初走进法轮大法的原因，其实也是目的。至于真善忍，无论我为这三个字付出了多少，说穿了只是为达到我上述目的的手段罢了。无论我表面多么“真”多么“忍”多么“善”，心底里的潜意识中却难以抹去对相应回报的期待。带着这些根本的执著，使我难以招架铺天盖地的对大法的攻击，希望仿佛在破灭，几乎令我放弃大法。是明慧网的文章使我坚持下来了，是他用铁的事实帮我重新建立信心，我卑鄙地告诉自己，只要坚修真善忍大法，我的“目的”最终能达到！尽管如此，我还是极不放心，天天追看明慧的文章，并以此作为我“精进”的第一动力。尤其是嗜中性白细胞、心肌细胞测试两篇论文，更使我为坚定实修找到了科学上的理由，其实是暴露了我对科学的执著。

直到《走向圆满》一出，我终于发现我被深深掩盖的根本执著，随之意识到我的行为是多么卑劣，处境是多么危险。“带着执著而学法不是真修”。“法”是什么？“法”不就是“真善忍”大法吗？为了实现执著去“真善忍”是真善忍吗？当所有希望与向往破灭时，我还能做到真善忍吗？当我面临失去名利情考验时，我还能坚持真善忍？能才怪呢！我意识到自己只是一块镀了金的木头，只因紧紧地抓住了明慧“网”，才没被恶浪冲走。但木头始终是木头，一定会被淘汰。我有点埋怨这篇经文为啥不早点来，然而当我重温《和时间的对话》、《道法》《挖根》、《为谁而存在》、《大法不可被利用》时，不解与疑惑一扫而光，《走向圆满》所表达的内涵，与这五篇经文不是一脉相承（个人领会，法有更深内涵）吗？

一直以来，我下意识地用常人的伦理、道德、科学、社会体制观、政治观、个人喜好去衡量大法中的每一件事情，大事、小事、乃至大法的整体形式与形势。合“理”的就欢喜，不合“理”的就失落、疑惑、懈怠。合的是什么理，不合的又是什么理？不都是常人的理吗？老师说：“他们中还有来找法对他们自己认为好的一面，却放不下导致他们自己不能全部认识法的另外一面。”用人的观念去衡量法，又岂能认识法的另外一面呢。其实，我悟到：既然真善忍是造就物质本源的因素，是宇宙产生的原因所在，那么在宇宙中一切事物产生、发展、磨难都是合理的，疑惑只因我观念的愚昧。如果我执著于任何事物，为某事某物而真善忍，都只是舍本逐末罢了。个人悟到这是根子上的问题。

那么，今后我为什么而修真善忍呢？不为啥，既然“真善忍”从本源中创造了我的生命乃至宇宙的一切，我就必须为真善忍而生存，我就必须真善忍，甚至付出生命。如果我真能如此从内心认识到法，就不用刻意地去“镀金”，因为我本身将是一块纯金。（个人体会，真善忍大法有更深更多的内涵）

(Tai 2000年6月21日)

我悟到正是因为我们有了这些执著，才会有这些谣言来瓦解我们对大法的正信之心。因为这些执著就是你心中的薄弱点，这些谣言就是直冲你的薄弱点来的。有学员不就是因为我们去了中南海，去了国会说明大法弟子受迫害，而认为我们参与了政治远离了大法吗？仔细想一想，师父在《转法轮》中讲“你看到杀人放火那要不管就是心性问题，要不怎么体现出好人来？杀人放火你都不管，你管什么呀？”。对大法的攻击不是比杀人放火更严重的事吗？有学员不就是因为执著于治病而不祛病，在谣言面前离开了大法吗？有学员执著于大法不收费，谣言说师父敛财就不修了。反过来想一想，世上有哪一本书这样触动我们的灵魂？哪一本书让我们找到返本归真的路？全世界的荣华富贵都给师父又怎样哪？师父心里有吗？有学员执著于科学，如果科学的手段证明不了大法超常的法理，那你是不是也要离开大法呢？还有学员执著大法被破坏，有假经文出笼。可是师父在《定论》中讲“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆融、不败之法力。”。师父在《法定》中讲“告诉大家，除了我正式出版的几本书和我署名有日期的短文由研究会发到各地的之外，私自整理的都是在乱法。”。

这篇经文使我感到师父的慈悲。师父又一次给我们机会找出自己根本的执著，让我们从执著中走出来。我们执著去得越快，我们才能更快地一起走出这场磨难。同时我也感到读书的重要，只有在法上认识法才能不迷惑，才能识别正邪。

北美弟子 2000年6月22日

【明慧网2000年6月23日】

【大陆】去年7月22日以来，中国政府一直在疯狂镇压法轮功。一些人在突如其来的环境逆转和公安部门的野蛮高压下因一时的错念进行了妥协，有的说了错话，有的做了错事，还有一些人的错误言论曾被政府宣传机构用来攻击法轮功、迷惑其他学员，给大法全局带来负面影响，给个人历史也酿成了很大的遗憾。

师父新经文“走向圆满”发表前后，各地不约而同地有一批这样的学员站出来勇敢纠正自己的错误。他们向单位领导、公安部门和周围的群众等坦言自己做错了事，并公开声明自己以前的一切不利大法的言论和材料作废，收回保证书和悔过书，重新回到大法修炼队伍中来，积极参与护法弘法，向社会上的人说明真相。

【大陆】据了解，在上访期间突然去世的四川省遂宁市拦江镇大法弟子田世强是于6月6日被北京公安十五处所抓，6月7日凌晨一点被匆忙送到遂宁市驻京办事处，6月7日早上11点30分死亡。据说中途还进行过抢救。短短的时间，田就死亡，北京公安及遂宁市驻京办事处难逃其咎。

【成都】龙泉驿区中国农业银行职工法轮功学员程展，因拒绝在单位的不炼法轮功责任书上签字，6月19日公安突然闯进他家进行非法抄家，接着在没有出示任何手续的情况下强行带到派出所。在派出所，公安用尽欺哄讹诈各种手段，强迫他在保证书上签字。

面对邪恶的淫威，程展表现出一个大法真修弟子应有的大善大忍之心，非常耐心地给公安讲法轮大法的真实情况和自己为什么要坚修大法。面对铁的事实，公安无话可说，只是一味地威逼程展必须在保证书上签字。程展堂堂正正地告诉公安：“你们实在要我写，那我可以用生命来证实大法，来唤起你们的良知。”

现在，程展关押在拘留所，已绝食几天。家属没有收到任何法律手续，只是听公安讲他可能将被治安拘留15天。此事，在整个龙泉驿区引起震动，大街小巷的人们都在议论、传诵……

龙泉驿区法轮功学员质询公安部门，是谁给了你们这个权力，可随意对合法公民进行抄家、抓捕，进行随心所欲的迫害。是什么原因促使你们可以不受《中华人民共和国宪法》和中国法律的约束？

【四川】叶顺英，法轮功学员，45岁，原四川省简阳市防疫站职工。去年因进京上访被拘留7天，罚款4000元，开除公职。今年5月20日陪同在成都的父（72岁）母（67岁）到成都南郊公园过周末，三人一同被公安送进戒毒所。在戒毒所因坚持炼功被公安殴打半个多小时，遍体鳞伤，血流一身。而且公安还指使吸毒犯对学员进行折磨。同时被关进戒毒所的其他功友看到这一事实便开始绝食，要求公安停止暴行。
后来公安用手铐把她铐在门上，让她站也站不直，蹲也蹲不下。第二天下午简阳市公安局来人接她，走的时候她平静的对父母说：爸妈，我走了，你们放心。叶顺英此后下落不明，家属四处寻找仍无结果。

中国是国际人权公约的缔约国，禁止使用酷刑。而身为执法人员的公安却知法犯法，对以“真善忍”为根本、和平向善的法轮功学员施以暴刑，国家的信誉丧失殆尽。中国的法律也明文规定，对公民实施拘留的必须在规定内通知家属，否则家属有权向有关部门反映情况。在法律不断健全的今天，中国的法律没有尊严，无辜的中国公民没有基本生存和信仰权利。我们呼吁有识之士关注这一事实。

【大庆】数百名弟子集体炼功部分被抓被罚巨款

6月18日清晨5时，大庆数百名法轮大法弟子到大庆石油管理局机关对面公园集体炼功，其中2名女弟子还打出了“法轮大法就是好”的漂亮横幅，不久警车来到公园，其中有警察去抢夺横幅，并把打横幅的2名女弟子打倒在地。大法弟子在炼完功后又集体背师父的“论语”、“洪吟”和部分经文，然后准备离去。开始警察没有禁止大法弟子离开，后来突然有警察喊：“不准走”，一些没有走开的大法弟子被用客车拉到了让湖路公安分局，其中一部分大法弟子被送进了各区的收容所进行刑事拘留，一部分大法弟子被各派出所带回审问后交由各单位进行24小时监控并被强制办学习班，并被处以5000--10000元不等的巨额罚款。他们所认为的此次炼功组织者付岐、左国卿、戴义等人现押在何处不详。管理局针对“6.18”炼功活动,对管理局所有法轮大法学员特下发了一份处理文件,主要内容为:

一、对4月份以后进京上访的学员，开除公职，留厂察看1年；
二、2次进京上访或参加“6.18”炼功者，开除公职，留厂察看2年，党员开除党籍，团员开除团籍，干部撤销其职务并调离原岗位；
三、4月以前没上访，但参加“6.18”炼功者，待岗半年，交10000元以上保证金；上次交保证金的法轮大法弟子，除扣除上次所交保证金外，本次要再次上交10000元--20000元不等的保证金。

管理局领导还明文规定，对法轮大法学员的处理可以采用超常规办法（言外之意就是说可以不择手段），但处理意见要由各基层单位上报，因为这样才能符合所谓的“手续”。6月19日和6月20日，大庆石油化工总厂龙凤区又有30余名的大法学员到公园炼功，多数也遭到拘留或严厉处罚。

【成都】天津事件元凶何祚庥为迫害法轮功撑腰打气

椐6月22日《四川青年报》报道，何祚庥正在四川成都、德阳、绵阳、南充、乐山等地巡回报告，“增强迫害法轮功的信心，加大迫害法轮功的力度”是报告的主题。听众主要由政府机关各部门的干部、大专院校领导、大中型企业负责人组成。

目前，四川各地对法轮功的迫害已弄得天怒人怨，广大干部和群众对政府所作所为越来越反感。挑起天津抓人打人事件的何某，此行的目的是企图为四川各地的对法轮功学员迫害运动撑腰打气。

【大陆】连云港发现大型史前城址

广州日报6月21日消息，考古工作者在连云港藤花落地区发现了一处中国第一座内外域结构的史前城址。这是江苏省目前保存最好、面积最大的一处龙山文化遗址，也是迄今为止江苏省发现的第一座龙山文化城址。

藤花落遗址位于连云港市经济技术开发区中云乡西诸朝村南，北云台山之间的冲击平原上，该城址分外城、内城两部分：外城平面呈圆角长方形，总面积约15万平方米，内城位于外城内南部；城址平面呈圆角方形，面积约40000多平方米，城内众多房址中有一座“回”字形大房址，面积约110平方米。此外，城内还发现有供排水用的水沟、道路、石埠码头、水稻稻田和儿童尸骸等遗迹200多处，动植物标本、玉器等共计1200余件。

1996年至1999年由南京博物馆和连云港市文管会、博物馆组成考古队对遗址进行正式发掘。初步探明了城址的基本范围。专家认为：在中国已经发现的五十余座史前城址中，该遗址是保存最好、最值得进一步发掘和研究的大遗址，也是迄今为止最典型的龙山文化城址。

【明慧网2000年6月23日】 记得很清楚的是1999年7月20日那天，我正好去石家庄出差。当路过石家庄政府门前，我看见许多大法弟子静静地站在那儿，或打坐或读法。我当时在车上，并不知道发生什么事。等到傍晚时分，打电话回北京，才知道北京当天抓了好多法轮功学员。晚上回到家，得知母亲当天也去了府右街，母亲跟我讲述了当天的遭遇。

母亲早晨在炼功点听说政府已经逮捕了许多法轮功学员。母亲和其他功友，炼完功后，决定去府右街继续上访。当他们到达府右街附近的时候，发现有许多警察和警车。警察看到背着大包，拿打坐垫子的人(因为很多人是直接从炼功点就去了天安门)就上前盘问是否法轮功弟子，甚至搜包检查是否有大法书籍和磁带，和我母亲同去的一对年轻夫妻的大法书籍和磁带就被搜走了。然后他们全被抓上警车。等候在天安门的警车把一车车的大法弟子，送往石景山和丰台体育场。母亲他们被送到石景山体育场。体育场里坐满了大法弟子。大家一点也不害怕，开始读师父的经文和背《洪吟》，炼功等，是一次很好的交流机会。母亲印象深刻的是一个5岁的小弟子，背师父的《洪吟》很熟，而且告诉大家“我得法四年了”。后来有警察要大家登记姓名，住址，然后分区由各派出所，把大家分别领出去。

第二天一早，母亲又继续出去炼功。一直到晚上十点多才回来。这一天，他们在天安门又分批被强行抓上车，送到朝阳区某个学校，把大家关在一起，连上厕所都受到限制，强迫大家看了一天的电视，听关于批判法轮功的新闻。但大家根本没有人去听他们不符事实的宣传，在一起开起了心得交流会，很多老人讲自己的修炼体会，说自己的生命都是大法给的，不让炼功是不可能的。母亲感觉收获很大。那天，和母亲同去的一对年轻夫妻，因为女孩子比较活跃，在警察强行拉大家上车时，老是试图保护年老的功友。其实据母亲讲那两天，对老年人还是比较客气的，反倒是年轻的功友会受到严厉的对待，拉扯，推搡。这对小夫妻当晚被留在派出所，要他们面壁蹲墙角。

母亲的叙述让我们很为她担心，那时候我虽然也开始炼功，但照母亲的话，我就属于师父讲得那种“中士”“为兴而来”，学法少，炼功也怕苦。但毕竟我读了老师的所有的书，也看到母亲自从修炼以后从身体和精神上都发生了巨大的变化，所以我是相信法轮功的。但修炼的心一直不够坚定，有许多不愿意放弃的执著心。加上老公以他在政府机关工作的感受，也不断的吓唬我们，说因为母亲已经三次去上访了，可能早被盯上了，要再去天安门被抓的话，就会受到各种各样的残酷的惩罚。报纸，电台，电视，每天不间断的地毯似的宣传攻势，也让我们感觉到政府的决心。那时候，我虽然也认为政府的做法绝对是错误的，但也不太理解为什么一定要去上访，也不理解师父怎么允许弟子遭这么大的难？所以，第三天，我请了一天假，在家看着母亲不让她再去上访。其实后来我看到母亲在家心神不宁，甚至说要跳窗出去的样子，我知道我其实实在没有把自己当成炼功人，而且还用常人的情，阻碍母亲做她自己认为该做的事情。

以后在北京的日子里，我有生以来第一次真正体会到什么叫白色恐怖。不可以在外面炼功，不可以在一起集体学法，电话可能被监控，每天不断的不符合实际情况铺天盖地的宣传。找一个根本不知道什么是法轮功的清洁工人在电视上义愤填膺的说大法如何祸国殃民等等，我也是第一次如此深的意识到宣传的虚假和政治的丑陋！我其实一直是一个听到国歌、看到国旗都会感动想哭的人，我实在不理解政府为什么要如此严酷的对待一批以修炼“真、善、忍”为自己的愿望的善良的人们？逐渐的开始从法的角度去理解，我明白所有的一切都是要发生的，就看修炼人的心是否坚定。尤其当我从电视上看到有一些炼功人，甚至个别站长，辅导员都很快出卖大法。我这个修的不好的学员都知道，这才是真的考验，大家你好我好，每天规律的学法炼功，怎么才能看得出对法的心是否坚定？怎么可能就这么容易就修成佛呢？

其实强权并不一定使所有的人都害怕，反而使更多有缘人了解大法。自从政府开始镇压大法之后，我认识的一些朋友，包括他们的朋友都纷纷向我借书想了解大法。我还听一个朋友讲了一件事，就在镇压的关头上，北京公安局某处，派了6个公安轮流审讯，试图转化大法弟子，结果这6个公安同时去找局长，表示法轮功修炼者都是好人，他们没犯什么法，自己也不愿意再审他们。局长很吃惊，说那以后我这儿不能再接受法轮功的人，否则我的人可能都变成法轮功修炼者了。

我在这一阶段，也曾经冒出象刘胡兰一样英勇的想法，想要去上访。但毕竟自己修的很不扎实，而且发出的这一念，也不纯净，带着很强的常人的执著心。而且，我的因为担心上访，出国的事就会受到影响的私心也严重的阻碍了我的护法之心。唯一比较欣慰的是，我一直不断的向认识的人弘法。从来都毫不犹豫的告诉别人我是法轮功修炼者。我经常坐出租车，基本上每次都会告诉出租车司机关于法轮功的真相，我想他们接触人的面很广，了解真相后，他们也会主动和乘客聊天谈起。在单位里，虽然老板也要我和法轮功彻底决裂，但我一直都为大法据理力争。但那时的心很是不好，听到别人攻击大法总是异常气愤，根本不能心平气和的去告诉别人真相，总是要和别人争出个高低胜负一样，其实这样的弘法效果并不好，有时反而适得其反。我也意识到这是自己平时读学法太少的缘故，法读的少，自然理解的不深，即使有护法的心，做的不好可能也是破坏大法。我真的越来越理解师父讲的“修炼是一件非常严肃的事情。”的这句话的内涵是多么的深刻。

7月份以后，我们认识了不少来自各地的功友，经常有许多功友在家里交流，而且十一月以后我们恢复了每周三个晚上的集体学法炼功。在那样艰难的日子里，集体学法成了我们很重要的事情，尤其象我这样平常读法炼功很少的人，这段特殊时期的集体学法炼功对我的帮助很大。那段时间发生的许多事情我都无法一一讲述，每天都有人被抓，每天都听到许多感人的修炼故事。我想给大家讲几个我认识的大法弟子的事情，从他们身上我越来越意识到法的珍贵和修炼的严肃性。

D和L这对夫妻是前面谈到的被罚蹲墙角的大法弟子。他们和我们是一个炼功点的。D是美国某企业驻京的一个企业的工作人员，他为了不因为上访或被抓影响工作，曾向公司提出辞职，公司没有同意。D给政府写了几封署名的信；而且在十一月的某一天，D开始恢复室外炼功。有一天晚上，他被抓起来了。被送到上海驻京办事处。他的妻子L，在家里知道，他可能被抓起来了，就把所有老师的法像和书籍，磁带都收到一个箱子。果然晚上12点多派出所的人找到他们家，要搜书，同时把L也交给湖南驻京办事处。很幸运的一件事是，被L收在箱子里的大法资料等，被送到上海驻京办，也不知怎么回事，在上海又原封不动还给D。他们俩都被遣送回原籍。一个月里，两个人都失去了自由。L在她的家乡，因为当地负责抓法轮功事情的是她的叔叔，所以她受到的考验是来自她家里人威逼利诱。D在上海被关了48小时就被放出来了。当然，有人一直监管他的行动，短期内不准回北京。

今年两会期间，他们晚上在家和几个外地功友一起炼功，因为被人告密，(据说举报一个法轮功修炼者就可以得到500元奖金)又被派出所“请”去了。他们的房东告诉我们派出所也让他去了，威胁说要罚房东3万元，因为他租房给大法弟子。其实我知道，北京所有租房给大法弟子的人，一旦被发现就要处于重罚。他们俩在北京关了一个月，又被遣送回各地派出所关了起来。具体情形，我不太清楚，只知道D失去了他的工作，回到上海。他在给我的E-MAIL里没有细述他们的经历，只告诉我所有承受的一切对他们对法的认识上都有很大的提高，所以他们感觉很快乐。

还有中科院的小M，夫妻俩都是很坚定的大法弟子。小M也是被抓起来两次，关了两个月，据说他在监狱中利用一切可能向犯人弘法，效果很好。还有Y，她被开除后，我曾经给她介绍了一个文员的工作，她一个博士都乐意去做，后来考虑到因为不知道什么时候可能又被抓，可能会影响我朋友的公司，就没有去。后来听说她去天安门又被抓起来遣返回原籍。那段时间我介绍了几个大法弟子到我朋友的公司工作，他们都很喜欢大法弟子作员工，只是担心他们可能随时被抓。

我们接待的来自各地的功友，都是要去上访的。很多人从家里走出来的时候，过了不少关。到了北京以后的生活很艰苦，大家许多人住挤在郊区的民房里，吃馒头，睡在地上，有一些功友一家三代都来北京上访，所有的这些功友都面临着下岗，关监狱等各种各样常人，甚至也包括许多象我这样有着强烈的私心的学员无法承受的苦难，他们只是为了给大法讨一个公正的说法。这些功友后来很多都去了信访办或天安门，都被抓或遣送回原籍。我听说广州有一个功友，被送回广州，把她关在一个每天要四五百元的宾馆里，要自己付房租，什么时候写了保证才放人。

还有一个合肥来的功友，怕心很重，也来了北京两次。但可能因为她的怕心，给我们的感觉不太好，我们都不太喜欢她。她住在我们家，我和母亲知道也是去我们的执著心，所以知道她在天安门居然不敢承认自己是大法弟子时，和她谈了很久。晚上我们一起炼功时，她支持不住，上吐下泄，她可能才意识到她的不对。第二天一早她去了天安门找到警察，说自己昨天错了，自己是个大法弟子，结果警察也没抓她，放她走了。还有许多我只见过一两次，都不知道名字的大法弟子也都一个个被抓，或被开除工作等等。虽然我是一个修炼的不好的学员，但我确确实实感觉到法的珍贵和修炼人与常人不同的层次。我觉得我们很多功友所承受的确实是一个常人无论如何也承受不了的。7.20以后我看了许多关于修炼的故事，都给了我一个启示，修炼是要必须承受大的苦难，一个不能建立自己威德的人，怎么可能成为佛呢。现在想一想，那时的环境虽然恶劣，但确实比天下太平时，更能看清一个人的心，有机会去掉更多的执著心。两个月之前，我如愿以偿来到加拿大，修炼的心突然变得很坚定。看到加国这边这么自由的修炼环境，觉得自己再不好好修炼真是太愧对国内仍然处于恶劣的修炼环境中的同修们，也对不起自己得法的人身，更对不起师父给我们的一次次机会。我想现在除了自己要不断精进实修外，弘法成了很重要的一件事，让更多的人们得法，了解大法是每一个修炼人的职责。

加拿大学员 2000年6月19日

【明慧网2000年6月23日】 预审又问我，你对中央的政策怎么看？我说，中央对法轮功的政策完全是错误的，是违背宪法的，直接伤害了广大人民群众的利益，破坏了当前来之不易的安定团结的大好局面。是反人类、反社会、反科学的，一小撮利用权力破坏法轮大法的人必将遭到历史的唾弃。我还说了很多，现在有些记不清了，预审记了小半篇纸。我上次回答预审的问题时，还抱着保护自己的心，这次我想，即便他们把我打成反革命，我也要将我心中的真实想法说出来。我想，以后的修炼人看到我们当年的护法经历时不能总是那些藏着自我保护的行为，我们的行为是为后人留下来的，是让后人看到弟子是如何圆融大法的。就这样，总共就提审了两次，每次时间也很短。管教也只找我谈过一次话。有关的拘留证、劳教决定，或者和我的回答有出入的笔录，我一概拒绝签字。警察看我态度十分坚决，也不想在我身上多花时间。

为了实现在整个XX看守所里公开炼功学法，我开始了绝食绝水。由于我还抱着模仿的心，身体的反应比较强烈。到了三天半的时候，我饿得脖子都直不起来。这时，警察叫两个犯人拉我出去，开始灌食。比小拇指略细的橡胶管从鼻孔插进胃中，伴之以窒息和随之而来的痉挛的喘息，十分痛苦。后来我得知，在昌平的一个羁押地点，他们将所有不报姓名的大法弟子集中在那里，用灌食还有扎电针作为一种上刑的手段。我没能承受住，答应他们恢复进食。我从灌食的床上坐起来，喘息稍微平息，我对满满一屋子男男女女给我灌食的警察说，这么多人整我一个不算本事。今天我是没扛住，可我告诉你们，有你们治不了的人进来。说完，我抬腿就走，警察们愣愣的看着我。我悟到，别的弟子绝食是从法理上悟到要以这种方式以生命护法；而我还有这样的心：就是看到别的弟子成功了，自己认为自己也行，将绝食作为人中的事去做。这样，用人的东西和人干，就象师父在《转法轮》第七讲的“治病问题”中说的，“你也是气，他也是气，你发气就给人治病了？说不定人家那气把你给治了呢！气与气之间没有制约作用。”

【开创炼功环境】

尽管如此，我没有为此而沮丧，我想，我能承受到什么程度就承受到什么程度。我不会象上次进来那样，在修炼中有一点小得就隐隐地欢喜，有一点小失就慌乱消沉。记得上次进来后由于长时间没有炼功，心性也有在那一层次的缺陷，身体的演化没有跟上。我在梦中过色关没有过去，还不止一次。我想刚进来不到一个月就这样，以后怎么办哪！我当时又慌乱，又沮丧，腿都发软。在这种情况下，情就显得更强大。这次我早就打定主意，不考虑自己什么提高不提高，就是护法。即便考虑我自己在修炼中提高的问题，那也是正视现实，稳扎稳打，一步一个脚印地修。我有什么执著心，就以法为师，认认真真地在下一次做好，不是着急地想：“哎呀，糟了，这可怎么办哪！”我不信师父会因为我有这些执著心而抛弃我。师父说：“当然一下子断了这个东西还不容易，修炼是个漫长的过程，是一个慢慢去自己执著心的过程，但是你得自己严格要求自己。”（《转法轮》第四讲中的“提高心性”）自己在自己心性所在层次上严格要求了，可眼睁睁看着目前还带着执著心时，就是应该在漫长的修炼过程中继续修而不起任何其他的心。师父说：“修在自己，功在师父。”我悟到，着急、沮丧、慌乱等等看起来好象是为提高，实际是个对法坚不坚定的问题。实际上还是希望在法中得到自己希望的东西，起码是得到验证。如果没有，就信心不足。我记得密勒日巴佛为了求法，又用冰雹打死了许多小鸟和野兽，他非常痛苦，哭着求俄巴上师怜悯他，传他法。他的师父马尔巴多次辱骂他，总是提到他以前的恶行，和他的业力是多么大。如果密勒日巴佛没有对师父对法的坚定信心，早就被自己做过的恶行压垮了，可是他从没起过任何不坚定的邪念。

我在绝食的同时就开始了炼功。没有向任何人做任何解释，我就在号里炼功。六七个人同时按住我，我顾虑于常人的情面，心想和他们无冤无仇，不好意思使全力挣扎。他们也没有使全力制止我。我觉得我们象是在表演，看起来挺热闹，可大家谁都没有来真的。这样几次之后，我也没炼成功。我暂时停止了公开炼功，我想，别的弟子是自己悟到了要这样做，而我似乎是例行公事这样做，所以一旦遇到阻力，我就点到为止了。可要是立刻放下常人的面子这个情吧，我又不知从何做起。直到有一天发生了一件事。

我们号里的打手杨X非常邪恶，人人都恨他。他们将他和我安排在夜里值同一班，意思是让他看着我。一天夜里，我突然感到气氛有点异样。扭头一看，杨X逼迫一名新来的犯人脱下内裤，用牙刷柄玩弄他的生殖器官。我的怒火直窜顶门，同时还有一丝慌乱和恐惧。我扭回头，我想，要用最正的心来正这个环境。我排斥了愤怒，扭身严正地对他说：“杨X，你不要这样对他，都是爹妈生养的！”杨X马上讪笑着说，有什么呀，有什么呀。停止了作恶，同时不敢看我的眼睛。我深深地自责，我想，他这不是人的行为，是被魔支使干坏事。魔为什么敢于如此放纵呢？难道不是因为我没有将周围的环境正过来的缘故吗？就此，我下定决心要炼功。

第二天，我向“头板”说了昨晚的事，“头板”找了个机会，左右开弓抽杨X的耳光，同时用脚踹他。我的执著开始为自己找理由了，杨X受到惩罚了，是否我的目的已经达到了？我马上想，我不是要谁被惩罚，而是要正我周围整个的环境。再说，什么惩罚也不过是常人打常人。下午，我迈步走下板坐在地上开始炼神通加持法。上次长了经验，我周围的人越多，我的阻力越大。地上只有狭窄的一条空间，还有我；盘上腿后空间就更少，他们能上来阻止我的人也就少。这一次，我使尽全力抵抗，双腿用力盘在一起，一个人根本无法散开我的腿。“头板”惊慌地从板上跳下来，又叫猛踹我的腿。四、五个人将我拉到板上，我使尽力气挣扎尽量摆出炼功的姿势，同时，高声背诵师父的经文。我的嘴被他们捂住，我猛力甩头，继续高声背诵。他们六、七个人分别按住我的四肢和头。他们不敢双脚立在板上或蹲在板上按着我，因为我用力挥动胳膊，他们就摔在板上；他们只能坐下来按住我，因为这样与地面接触面积大一些。但是，当我用力挣脱时，坐着紧紧抱住我胳膊的人就会随着我的胳膊在板上滑动。我的力气大得令我自己吃惊。中间吃饭时间我没有炼功，而是和他们一起吃饭，等到将饭碗收拾以后，我立即开始炼功。就这样，一直到晚上睡觉。其间每一分钟都是考验。我的汗水浸透了衣服，我也想休息休息了，养精蓄锐。第二天一早，等到我和他们一起收拾完被褥，我又开始炼功。他们惊叫着：“又来了！”我心里微微一笑，默默地回答：“是的。”我想，尽一切所能正我周围的环境吧，那样，他们也可摆脱邪恶的控制了。为了我，为了众生，尽量地承受吧！他们跳起来，用膝盖猛撞我的背；捂住我的嘴，捏住我的鼻子，让我窒息……。这个过程中，管教，负责拿钥匙开门的班长都来看监号里发生的事。他们看到我这个“严管筒”里的“严管号”毫不妥协地炼功，也有些吃惊。他们说；“号里也没人难为你（意指没人打我），你就老老实实呆着呗。”又说：“你们不是讲忍吗？”我说：“对我个人利益的伤害，我都可以忍；你们不让我炼功学法，是冲着我们大法来的，我和你们势不两立！”犯人见我对他们畏之如虎的管教如此说话，不禁为之色变。他们叫犯人们继续整我，而后扬长而去。有的犯人不忍心，作旁观者，压住我的人累得不行了叫他们换人，他们摇摇头拒绝了。令我有些吃惊的是，那个人人都恨的打手杨X，打人是他在牢里的唯一娱乐，他和全号的人都知道我让他当众挨揍。我就等着他用这个机会来报复呢，他却坚决拒绝和他们一起折磨我。另外，那个全号最凶残的“二板”也从没动过手。后来他们两人是号里最愿意和我谈论大法的两个人。就这样又过了一天，我累得几乎是筋疲力尽。第二天早上起来，我又开始炼功。上午的时候管教从天窗里向号里看，看见我被他们捂住嘴还在背经文。他叫犯人们用一块脏毛巾将我的嘴堵住，他们将脏毛巾狠狠捅到我的喉咙口。我用舌头顶出来，又塞进去，又顶出来。最后，我实在感到我无法实现公开炼功，就停止了和他们的肉搏。

我想，没有实现公开炼功，我就保证个人炼功。这样，我就利用晚上值班的时间炼功。最开始，我睁着眼炼功，提心吊胆，稍有动静，我就赶紧停下来不炼。逐渐我胆子大起来，除了专门安排看我的犯人，其他犯人们见到我炼功都不管，他们因为我在被殴打时的坚定和面对邪恶力量毫不畏缩、勇于维护正义都暗暗佩服我。最后，我不但夜里值班炼功，白天中午值班我也炼功，能多炼就多炼，到后来，每次将“佛展千手法”、“贯通两极法”、“法轮周天法”各炼九遍。炼完功，我就开始背我记得住的经文。我进来时只记得住“论语”和《洪吟》中的四篇经文，但是我想，都已经得了法了，当然应“乘法船悠悠”，再也不想陷入以前那种不自觉的有求状态，成天总象是怕在法中丢点什么似的。师父说：“有师在，有法在，怕什么？”。到了后来，我慢慢地能回忆起四十二首《洪吟》中的经文和师父其他的一些经文。

我在狱中宁静凉爽的后半夜，炼完功后浑身轻松舒服，静静背诵我记得住的法。不是因为怕自己“掉下去”；也不是因为自己的执著放不下，在它垂死挣扎时，我没有从执著中升华，和它在同一层次中，拿师父的法作为最后可以依赖的“武器”拼死抵抗。而是真正地溶于法中，没有任何那种人对佛，对佛法有求的心，只是认为生命就应该这样存在。在那么几个短暂的瞬间，我好象明白了生命真正的自由，真正的自在是什么。凉爽的夜风穿过层层铁栅栏，轻拂过我的全身。我好象回到了美丽的海滨城市厦门。听着窗外杜鹃嘹亮悦耳，高高低低，四声一阕的夜啼，我自然而然对王维的：“人闲桂花落，夜静春山空；月出惊山鸟，时鸣春涧中”心领神会。我真切地体会到，对生命最深重的束缚，就是生命的执著。在监狱外面，为了维持作为一个人摆脱不了的“名、利、情”，我每天要乘坐相同的公共汽车，到相同的房间和相同的人和事打交道，说着几乎相同的话，没有可能从行驶的公共汽车的铁皮盒子中跳出去，没有可能在处理人和人的事情时突然开始做自己的事。可是我的生命本来不是为了这些而存在的。我来到人间，就无法摆脱这一切。人间的拘留，劳教还有刑期，可是如果没有伟大的师父，没有伟大的法，生命的束缚就永无解脱。生命将永远沉浮辗转在执著的痛苦中。我得到了伟大的师父传给我们的这部宇宙大法，了悟生命的真实意义，在修炼中，以法为师，以“真善忍”破“名利情”。看起来肉身被束缚在小小的监号中，可是我以苦为乐，没有想如何出去，也就不成其为束缚了。以上就是和我炼功有关的一些经历。

【修善，“修佛就是去你的魔性，充实你的佛性”】

我所在的筒是整个看守所的“严管筒”，我所在的号是“严管号”，我是“严管号”里的“严管对象”。每天早晚各一次，巡监的警察高声在筒道里点我的名，而学习号要回答；“没事！”。和我一起被点名的是一个始终戴着脚镣的杀人犯。我所在的号气氛相当严厉。那几个牢头狱霸天天闲聊自己的作恶经历，以此炫耀，别的犯人愿不愿意也得洗耳恭听。一次，那个杨X长篇地叙述自己如何抢劫，如何乱搞男女关系，等等等等。突然问我，我是否象他那样做过恶。我说，我从来没有，而且你那样做是完全错误的，不值得炫耀。他在众人面前受到责备，十分尴尬，但还是犟嘴说，那我就这样了，判刑我也不在乎。我诚恳地劝诫他：“可是天不容你啊！”他愣了一会儿，勉强地说，我是作恶到底了，你不要拿你那善来玷污我。话虽这样说，但他也不太说那些罪恶了，表情也不太自在。我发现他善念尚存。这是一开始的情况。我悟到真正的善，就是将什么是正确的，什么是错误的告诉他们，不管在多么严峻的情况下；就是在邪恶在自己面前横行时破除它，不管在常人中我是处于什么样的弱势，这都不是我行善时要考虑的前提条件。我同化善是无条件的。但是对于具体的个人，我和他们没有任何个人的恩怨，如果他们想向善，我就抱着善心帮助他们，如果他们不向善，我不会姑息他们。

我们号里的“二板”十分凶恶，经常打人。而且在闲暇时总是对罪恶的事津津乐道。但是，他十分羡慕有文化的人，总是和我们号里一个被冤枉的上过大学的人聊天。问他自己在漫长的刑期里该怎么办，该学点什么，自己的小孩不希望学坏……。我发现他也是善念尚存。他对我有些回避，好象他觉得我受过高等教育，举手投足都十分正派，他不知如何接近我。我也不主动找他聊天，因为我抱着这样一个想法，求解脱的事没有说我去找你的。真想求法就是你来找我，大法不是让你满足好奇的，不是让你津津乐道完罪恶以后解闷的。

这个二板总是在说希望我们号里能进一个强奸犯，他说要对强奸犯进行性折磨取乐。我听到他这样说，就在心里祈祷师父，不要将什么强奸犯调到我们号里来。我对师父说，我有信心、有决心、有能力制止他们作恶，但是我心里不希望那样短兵相接。后来我们号里连续来了两个犯人都因为某种原因刚来就被调走了，事后才知道是强奸犯。我心里暗暗高兴，师父听到了我的祈祷，给我安排了这样的事。但是有一天，我正在值下半夜的班，天快亮的时候进来一个犯人，一问，是强奸犯。我心里“咯噔”一下。我想，看来能不能开创出一个真正的向善的环境不是靠回避，还得要实打实地在矛盾中开创啊！这时，我就开始考虑一旦牢头狱霸敢于作恶，我将如何如何。有了上次的经验，我有信心在这次正邪的较量中大获全胜。我精神抖擞的盼着天亮，甚至是虎视眈眈地注视着牢头的一举一动，只等他作恶，我立刻就要制止。逐渐地，我发现自己的心挺不好。是的，我有能力制止他们作恶，但是更好的难道不是使他们的心向善吗？我想真正震撼人心的是这部法的威力，而不是我的争斗心，不是让他们由于恐惧受到什么损失（比如说戴上脚镣等等）而暂时不作恶。如果那样的话，没人管他们的时候还是要做恶。就我个人而言，一是因护法被枉抓到监狱里来的，二不是来当常人中的警察的。我希望面对每一个考验时，都能符合法对我这一层次的要求，我想就足已过关了；我不想搀杂进去任何我在常人中带着的不好的东西，那样即使在师父的加持下能够过关，以后想起来毕竟有遗憾。

整个上午，“二板”在时断时续地说要如何折磨新来的犯人，好几次我想开口说，有我在，你就甭想！……如何如何。但是，我争斗心总是一跳一跳的要往出蹦，我想，做事不是目的，等自己真正以完完全全的善心来对待的时候再做不迟。这样，到了中午睡觉时间，大家都躺下了。“二板”坐在我头边，和别人聊天。这时，我的心非常沉静，没有更多的杂念，好象是没有任何念。我也没有争斗心，也没有面临争斗的紧张，开口对“二板”说：“老陈”，他吃惊地看着我，因为这是我第一次和他说话。我说，老陈，你不要强迫他，强奸犯是可恨，但是你如果那样做，绝对是错误的。号里一片寂静，都在假装睡觉竖着耳朵听着。“二板”恭敬的笑了，说，行，听你的，你说不干就不干，咱们听有文化的人的。我说，这不是有文化没文化的事。其实，我刚一开口，没有说完话，我心里就知道这件事已经被解决了，因为我体会到了善的力量是多么强大，没有任何东西可以成为真正的善的对立面。下午，一个小喽罗还向“二板”提出要折磨新来的犯人，没等我开口，“二板”大声地说：“法轮功”说了，那样做不道德！从这件事以后，彻底确立了我在号里的威信。

后来，“二板”逐渐地和我接近，我就全面地向他阐述做人应当怎么做，鼓励他不要因为自己的刑期长而自暴自弃，因为无论何时向善都来得及等等等等。他连连说，弃恶从善、弃恶从善，我要弃恶从善了。后来，他打人也比较少了。

杨X相当崇拜暴力，虽然“二板”时常打他，但是他更因此而拜服“二板”，完全是变异人类的思路。但是他看到我当着全号人的面制止“二板”的恶行而又是以不动声色、坦然自若的方式进行的，进一步使他感受到大法的威力。这以后，他就有意地和我接近，问我人生中的一些问题。我告诉他，他所追求的享乐，并不是幸福；而听从我的劝告修炼法轮大法，才是通向真正幸福的唯一的路。我说，你很喜欢谈女色，我就从这上面给你谈谈。我只有一个爱人，就是我的妻子，我只爱她一个人，并且会永远忠实她；而你与许多女人乱搞，只是在生活的痛苦中寻找暂时麻醉自己的刺激。你说到底哪种道路是幸福的呢？他说，我承认，我那样做的确感到痛苦，可是为什么那么多人还认同这种生活，他们自己也过这种生活呢？我说，那是因为这些人的心已经残缺了，他们的心智是残疾的，他们已经失去只爱一个人、真正地忠于自己爱人的能力了，只好在生活中得过且过了。他好半天没说话，深深地被震撼了。还有一次，他问我，你们法轮功这么好，为什么国家还镇压呢？我说，这并不是国家的意愿，只是几个坏人的利用手中的权力干坏事。你能回答希特勒为什么屠杀犹太人吗？你能回答日本兵为什么屠杀南京老百姓吗？就是因为他们坏呗！杨X叹服地说，你们法轮功总是能给我最满意、最有说服力的回答。他说，我出去一定找你教我炼法轮功，你不教我都不行。我说何必出去呢，就在这里教吧！他说那我可不敢，可我出去一定找你。我说，好的。

到了后来，我在号里十分受人敬重，和周围的人也处得不错。上次我也和号里的人处得不错，但是是靠带着人的情的善来维持的，在那样的环境中我不知不觉就由于艰苦中暂时的安逸而懈怠了。这一次，我完全是因为同化了大法，让所有人看到大法的伟大，油然生出对法的敬重而处得好的，这个环境更加使我精进。每天大大小小的关都有，比如，连“头板”、“二板”对我说话都笑脸相迎，可刚来的新犯人想通过欺负人建立自己在号中的地位，就拿我开刀。这时，我都忍得比较好，没有放纵自己的争斗心和在号里求名利的心。

在号里的时间，我天天晚上在被窝里双手合十虔诚地向师父祷告，说说心里话。我每次都告诉师父我要用全部生命来同化这部大法，请师父加持。另外，我就是数着号里的恶人的名字求师父严厉地镇压他们，加持弟子将号里的环境正过来。杨X和“二板”他们二人是我每次都提到的名字。我想他们最后向善，也是因为师父将他们身上不好的东西去掉了。

我们号里还有个佛教居士，在我的影响下，也改变了对法轮功的看法。

我以前争斗心比较大，在修炼中过关也是或多或少带着争斗。修炼初期有不少大关大难都是我带着一往无前的气势过关的。我心里虽然明白真正帮助我过关的是师父，是大法，但是，我心里还是窃喜自己性格中搀杂着争斗的部分，无形中滋养放纵了它，也有不少事比较遗憾。我也想去掉它，但是它好象是渗进白布纤维中的黑色，我想去掉它都不知从何入手。有时一开口说话，自己对自己就不满意，好象那语气、眼神、手势都不是我真正想作出的，但又自然而然地作出了。这一次，我在制止打手杨X、制止“二板”恶行的过程中，通过自己真正地同化于“善”，真的感到自己开始超脱出以前那层壳了，那种争斗对我来说已经不是渗进我生命中的东西了，仅仅是我需要继续精进修炼修去的外壳了。而且，我还悟到，师父有一篇经文的名称是“修内而安外”。要让周围的环境向善，自己内心首先要向善哪！由此，我对师父《精進要旨》中的“佛性与魔性”的经文也有了更深的体会。

【尾声】

劳教的决定下来了，我连夜写了一份《申诉书》，说理和文辞俱佳，我自己都挺奇怪，好象我的才能都在护法中出现了。写完抬头一看，曙光已经出现了。我想整个宇宙的曙光也将在不久出现吧！号里的人传看着我写的申诉书，更深地认识到了法轮大法是多么正，对大法的迫害是多么邪恶。过了几天，我又将此申诉书连夜誊写了一遍，请管教交给劳改局。就在这天上午，我突然被叫出去，叫我收拾东西。号里的人都舍不得我，杨X拉着我的手和我再见，他们和我都以为我是下圈（去劳教所）了，开门的警察问：回家后还炼吗？我说，下圈后我还要教管教炼呢！出了门，我的预审正在等着我。他说，你被劳教了，我漫不经心地答应着，就想赶紧上车走人，继续去正劳教所的环境。但是预审说，由于某某原因，你是所外执行。我觉得非常突然，心中有一种怅然若有所失的感觉，因为我一切都准备好了。但是，我马上正了正心，想，听从师父的安排吧！

这次，体会最深的就是我认识到怎样做才是我这一层次的无私无我，怎样做才是真正地溶于法中；从个人修炼上来看，我深切地体会到善的力量并在自己心性所在层次上尽量同化了善。以上就是我这次护法的心得体会。

大陆弟子

六月十三日晚，渥太华大专校友会会议特别邀请了加拿大国会议员，外交部亚太事务部长陈卓愉(Raymond Chan)先生，举行了规模盛大的专题报告宴会。渥太华知名人士，各大团体代表，高科技，学术界人士一百五十余人，参加了这次宴会。

在加拿大最大通讯公司任职的高级工程师（法轮功学员）也参加了这次晚宴。当学员们进入餐厅时，已经在其它座位就坐的、认识他们的社区人士不断地向他们招手。

陈卓愉先生就加中关系及贸易往来的现状和发展用英文作了专题报告。

报告后问答期间，一名法轮功学员起身用英文问:

“尊敬的Raymond先生，我们为您在诸多方面加强中加关系所作出的不懈努力深受鼓舞。特别是对”环球邮报”报导您关注人权问题所受鼓舞。我的问题是:在加拿大很多人炼法轮功，并且身心受益非浅。可是，象这样的好功法却在中国被禁，而且很多学员受到残酷迫害。作为个人和加拿大政府对此问题现在如何看?”

陈卓愉先生用英文回答说:“我们无权评判法轮功好与坏。但我们提倡信仰与宗教自由。

在我前些天访问中国时，我们也向中国官方表示异议。同时我还向中国外交部杨副部长表达了对法轮功的关注。中国方面反应强烈……，但在加拿大，我从未看到过因炼法轮功而跳楼的。”

法轮功学员在社区的出现引起了很大反响。会后，人们不断地与法轮功学员握手。

(二)向加拿大信仰组织介绍法轮功

六月十七日下午，受加拿大信仰尖端领域组织(Spiritual Frontier Canada)邀请，法轮功在市中心社区中心举办了讲座及教功活动。除了介绍法轮功功法外，还向参加的近三十名人士介绍了国内受迫害的真相。

带来的六盘教功带在讲座没开始前已经售光(只收成本)。由于众多的要求，一名西人学员不得不赶回家，把家中仅有的十盘教功带拿来，顷刻也全部售光。

因为法轮功学员义务教功，有的参加者愿意捐款，也被婉言谢绝了。一名参加者说：眼见为实，法轮功义务教功，还有我看到的和你们在广告上写的是一样的。不少人注册了即将举办的法轮功九天班。

(三)向社区介绍法轮功

六月十七、十八日，是Nepean市的市日(NepeanDay)。法轮功学员在NepeanDay举办地点参加了两天的弘法活动。

十八日，虽然下起了小雨，但法轮功学员不为其所动。大家坐在树下读师父的最新经文，变成了一个交流会。

通过交流，大家深感师父的洪大慈悲。更加认识到要多学法，破除人的观念，走出来证实大法，弘扬大法，助师世间行。同时要破除旧的邪恶势力对法的各种魔性干扰，向内修，去掉自己根本执著。

(加拿大学员报导2000年6月）

为了镇压法轮功，中国政府动用了举国上下的宣传机器、司法系统、执法系统，以至街道里委、工作单位，甚至采取了联保坐甲、株连九族的方法，对法轮功学员实施所谓的“转化”。

首先，中国政府极尽新闻垄断，弄虚作假之能事诽谤法轮功和李洪志老师。

为了在李洪志老师纠正生日的问题上做文章，《人民日报》1999年7月29日第一版报导，现年80岁的潘玉芳声称1952年在为李洪志老师接生时就已用上了“催产素”。然而，催产素应用于临床，是1953年以后的事。根据《哥伦比亚百科全书》(哥伦比亚大学出版，第五版，版权1993)，科学家们于1953年发现了催产素的分子结构，同年，科学家们在实验室成功地合成了催产素。《人民日报》为了诋毁李洪志老师，居然不惜让一位80岁的老人去对47～48年前的一件日常工作“记忆犹新”，不可谓不荒唐。

中央电视台《4．25非法聚集事件真相》中有明显的透视剪接、偷天换日的做法，由于技术的粗糙，口型和语音不对，结果只播放了一次再没有重播。

四川法轮功学员钟芳琼，得法前患先天性血管瘤，95年手术后病情加重，97年经四川医学院30多位专家会诊一致确诊为世界疑难病症，并表示目前国际上尚无有效治疗方法。97年底出现阵发性严重脑缺血，长期与药为伴。她脸上还有大面积深度蝴蝶斑。99年3月5日她得法修炼后奇迹出现了：脸上的斑纹一星期内全部消失，两个月内血管瘤、脑缺血全部痊愈，获得了新生，告别了痛苦。1999年10月1日，她和其他5名同修上访《商务早报》，以亲身经历证明法轮功颠倒黑白。然而，就因为她到该报社说了真话，首次被公安机关以“围攻报社”罪名拘留15天。不久，成都的新闻媒体把她上述反映的真实情况反过来进行了报导，“它们污蔑法轮大法把我炼偏了，炼成了血管瘤，并说法轮功不准我上医院打针、吃药。叫善良的人们吸取我的教训，不要相信法轮功，只有上医院打针、吃药才能好病，法轮功是不可能治好病的，甚至还制作成电视节目在四川电视台《今晚十分》栏目反复播出。”钟芳琼说。

下面继续报导中国政府是如何采用文化大革命式的揭批方法来对付法轮功的。

一位大陆的读者来信说：昨晚1999年8月27日中国中央电视台七点开始的“新闻联播”播发了一条离奇新闻：一个小年青以为自己学到了隐身术，到公路上进行抢劫。播音员的解说引导人们认为，是法轮功让这个小年青学坏了。法轮功的书和材料我基本也都看过，里头从来没有教人隐身术之类的东西。而且法轮功的法理把心性的修炼放在第一位，这个小年青的行为与法轮功的修炼要求完全格格不入。作为一个国家新闻喉舌的中央电视台，在播发此新闻时难道就不应该遵守新闻工作的职业道德，实事求是地对事情进行核实吗？

1999年11月28号，“西安工人报”刊登了署名“李新刚”的特写，报导陕西渭南的张芝雯引火自焚，并把此恶性事件与法轮功联系在一起。深圳，哈尔滨，上海等地多家报纸予以转载。但是，设在香港的人权民运信息中心向有关单位证实，却发现这是一条典型的假大空新闻。该信息中心援引中国有关干部的话说，这一新闻，人物，地点，时间，故事情节，全是编造出来的。陕西渭南政法委“法轮功办公室”姓吴的干部证实，绝对没有自焚这样的事情发生，而且该市并没有“张芝雯”这样背景的人物存在。另外，国内许多新闻单位都打过电话求证，全都得到同样的回答。

诸如此类的造谣诬陷不胜枚举。中国政府不但在国内颠倒黑白，在国际上亦是如此。

美国之音1999年8月26日报导：海外学者指新华社歪曲了他对法轮功的批评。中国官方新华社详细报导中国驻美大使批判法轮功的言论，同时还形容：「华人华侨们纷纷发言」，「深入揭批」。美国『大华府华人专业团体联合会』会长贾浩说，新华社记者扭曲了他的原话。其实座谈会上也有别人讲了一些和中国政府视角与观点不同的话。但是，新华社显然把这场座谈会描写为和国内批判会上人人表忠心一样。贾浩表示，「中国宣传部门已经跟不上整个形势的发展需要，跟不上整个国家现在发展到这个阶段的需要。官方的舆论导向和新闻媒体控制，连统治者本身的利益都不符合。这样做究竟有什么好处呢？」中国官方只有一个声音，是「低水平的重复」，甚至连建设性的批评意见也无法表达。像新华社记者使用的「假做真时真亦假」的手法，严重影响官方媒体的信誉，对政府本身也不利。

在下次的节目中我们将报导，中国政府除了在国内外制造谣言之外，还动用了各种手段破坏大法在世界各地的网站，妄图封杀真相。

【明慧网2000年6月23日】

明报：法轮功学员获释后死亡 关进精神病院强迫注射药物

【明报专讯】香港的中国人权民运信息中心昨日表示，山东法轮功学员、电脑工程师苏刚于上月被公安强迫关进精神病院，关押期间被院方注射大量破坏神经中枢的药物，苏刚出院后，于本月十日死亡。

父申诉遭扣查

苏刚的父亲苏德安昨日接受本报访问时表示，他曾为苏刚的死亡向有关方面申诉，但反而被扣查，目前更被公安人员监视，行动不便。

他哽咽着说：「这事很难得到公正的处理，但我要跟他们说：『人不能做这么坏的事呀！』」

据苏德安表示，三十二岁的苏刚于山东大学计算机系毕业后，被分配到位于淄博的齐鲁石化公司烯烃厂仪表车间工作。他今年先后三次到北京请愿，被当局累计关押了三个月。

家人绝食抗议

上月二十三日，公安将苏刚送进潍坊的昌乐精神病院，关押期间每天向他强行注射两次破坏中枢神经的药物，并喂食不知名的药物。由于苏刚家属绝食抗议，公安上月三十一日释放苏刚。

但苏刚回家后目光呆滞，反应迟缓麻木，肢体僵直及不肯进食，身体变得虚弱。至本月十日，因心力衰竭死亡。

自由亚洲电台：青年工程师因练法轮功被当精神病医治至死
2000-06-17

香港消息：据香港中国人权民运信息中心星期六报道，山东省齐鲁石化公司青年工程师苏刚，因练习法轮功，而于五月二十三号被公司公安处送入潍坊昌乐精神病院，每天强迫注射大量破坏神经中枢的药物，最后导致苏刚于6月10号死亡。

自由亚洲电台：又有两名法轮功学员在被中国警方拘押期间死亡
2000-06-16

香港消息：据香港的中国人权民运信息中心星期五发来的传真，日前又有两名法轮功学员在被中国警方拘押期间死亡。

于6月6号被北京警方拘留的四川省遂宁市法轮功学员田世强，日前暴死于北京郊区团河拘留所。因其尸体上伤痕累累，其家属怀疑他是在被拘留期间遭毒打虐待致死。另一名被关在该拘留所的法轮功学员王秀英来自哈尔滨，她为抗议警方的关押，于5月上旬起开始绝食，直至5月24号死亡。目前北京团河拘留所关押着70名法轮功学员，其中20名已经绝食五天。他们中部分人是于本周一来探望其他遭监禁的法轮功学员时被拘捕的。据香港该信息中心的不完全统计，

全国各地目前已经至少有20名法轮功学员在被警方拘押期间死亡。

国际人权组织"大赦国际"星期三曾发表年度报告，抨击中国政府践踏人权的行为，以及广泛存在的刑讯，拷打和虐待犯人的现象。

明报：信进化论，还是神造论？

【明报专讯】在新纪元之始，传统的建制式宗教正处于一个关键性时刻：它一方面要继续面对科学论说的挑战，又要应付近年崛起的「心灵信仰」冲击，英美两地最近所进行的全国性调查，都突显了此问题。在这个科学、宗教、心灵信仰众说纷纭的年代，人类未来的信仰究竟将朝哪个方向发展？

《新科学家》杂志报道，美国公民组织People for the American Way早前发表的一项全国性调查发现，四成七美国人相信人类并非进化而成，而是上帝在数千年前创造的(简称「神造论」creationism，四分一大学毕业生持此信念)。另外，近三成人认为学校应教授「神造论」，更有一成六人认为只应教神造说，不应教进化论。

进化神造相持不下

进化论与神造说在美国争持不下，更从一个学术讨论问题，转化成教育系统控制权的斗争。目前，进化论者虽在法庭的辩论中取得压倒性优势，惟神造论者则在州学校委员会或教科书编委会等地区组织占尽上风。

历史学家林拔斯表示，美国神造论历史跟国家社会及政治发展关系密切。斗争始于欧洲和北美迅速都市化的二十年代，其时社会结构剧变，保守基督教团体对道德标准下降深感忧虑。欧洲人将之归咎于政治及种族问题；而美国保守教徒则把矛头直指「无神进化论」。

田纳西州物理教师斯科普斯在二五年曾因教授进化论，被控违反该州禁止教导「人类由低等动物进化而成学说」法例(此法于六八年被推翻)，结果罪名成立。神造论者为抗衡进化论对圣经创世记的挑战，并打破教派信仰与科学之间的矛盾，转向寻求以科学方法验证创世记内容。

科学验证创世记

莫里斯在六一年撰写的神造论重要著作──《创世记中的大水》中指出，热力学第二定律是在亚当犯原罪后才开始生效；化石和美国大峡谷等，也是在诺亚方舟时代大水期间形成的。书中全部理论均附有实证，它后来更成为某些州份的指定教科书。

在往后三十多年，进化及神造论双方仍为学校应教进化论或神造论而争论不休。去年八月，立场保守的堪萨斯州教委会「弃进取造」，改用神造说科学协会撰写的学校课程标准，删去所有进化论或宇宙大爆炸论的考证，新标准亦指「『物竞天择』将不会对现存的基因密码构成丝毫变更」，即万物在形成后不会随时代进化。

堪州的做法惹来全美科学家强烈抗议，国家科学机构拒绝堪州将这套教学规范套用于其他区域。由于抗议声音甚强，据悉四个州份已放弃开展反进化论计划，但尚有另外四州计划将之推出。

明报：英国传统宗教信仰没落

【明报专讯】英国广播公司近日联同诺丁汉大学进行一项有关「当代英国人对信仰的看法」的研究。调查不单揭示自称「心灵信徒」的英国人远较自称「宗教信徒」的为多，他们亦反对建制式宗教，更不想被标签为任何一个宗教的「信徒」。研究反映出传统的「宗教信仰」在今日的英国社会正面临重大考验。

英国人跟随新世纪的世界性趋向，对信奉上帝的热诚锐减。研究显示，现今信奉《圣经》上帝的英国人，只占全数受访者二成六，不单创五十年来的新低点，更分别比自称不太相信上帝的人、以及相信其他「精神力量」的人都要少。

心灵信仰崛起

然而传统宗教没落并不等同它被无神论所取代：调查发现自称「坚定的无神论者」的只有百分之八，根本不足以解释信徒流失的现象。很多人虽然如无神论者般认同科学有助人类发展，却不以为科学能够全面解释生命的奥秘。那么这批既不是宗教信徒、亦非无神论者的人究竟何去何从？

研究显示，愈来愈多英国人自称有「心灵(spiritual)」信仰，以相对于「宗教信仰」，这些相信「精神灵魂」(soul)的信徒数目在过去二十年迅速上升，甚至在今天凌驾于信奉上帝的人数。

一言以蔽之，尽管他们相信「灵体」的存在，却不喜欢被视为「宗教信徒」，更不想跟任何建制式教派扯上关系。

研究这样概括当今英国人的普遍心态：他们较过去更加多思考有关生命的意义和目的等问题。

订阅请发空邮到：subscribe@minghui.org
取消订阅请发空邮到：unsubscribe@minghui.org
联系编辑或投稿请发电邮到：article@minghui.org 或 tougao@minghui.ca
联系技术部请发电邮到：webteam@minghui.org