我对“辨别经文真假”的看法
一些弟子认为，自己能够辨别是不是师父写的。或许自己修得好的一面能够识破一些明显不符合法的假经文，但我们没有开悟还在常人中修的都还有人的观念，那么如果假经文迎合了这部分观念就无法辨别。退一步讲即使真是师父讲的话，例如有人私自整理了师父的讲话传出，你辨别出是师父写的，也应销毁不应传看。这问题师父已明确讲过。（《法定》:“告诉大家，除了我正式出版的几本书和我署名有日期的短文由研究会发到各地的之外，私自整理的都是在乱法。修是你自己的事，求什么你自己定，常人都有魔性和佛性，思想一不对头魔性就会起作用。我再告诉大家，外面人永远都破坏不了法，破坏法的只能是内部学员。记住吧！”）何况这些来历不明的东西呢？师父连在一些地区的讲法录音，和学员私自整理的师父的讲法稿都要求弟子销毁，怎么会要学员辨认法呢？
有的弟子对于假经文看完就放下了，没当回事。其实这种无所谓的态度对自己对大法都是不负责任的。如果假经文的背后有东西，你能说看了无所谓吗？
最近的一些假经文也写的是修炼中的事，貌似有理。有的弟子看后觉得内涵很大；有的人片面地理解向内找，认为只要能够帮助自己找到不足，就可以拿来看，而经文的真假是次要的。我认为这是对专一修炼没有扎实的认识。修炼的大前提是得有能度人的师父管你，专一地修下去。其实许多常人的劝善学说也能让人找到自己的不足，可是看它们不能使人成佛。如果认为经的真假是次要的话，那是不是可以多门掺修呢？而且这些文章署着师父的名字，这就不是一般的问题。你愿意帮助魔从内部破坏法吗？
有的学员说“我们最初看《转法轮》时也是觉得好才学的，现在看这些文章觉的好，为什么不能看？”在任何法门中修炼都是要在这一门中专一不变地走到底的。我们得法时是一个不修炼的常人找到佛法入门修炼，现在我们是修炼的人就要专一地修这一法门。这时要是还看什么好学什么，那不成了掺修了吗？而且我们得法时是佛看到我们佛性显现来管我们，现在假经文是魔来干扰我们修炼！这能等同吗？其实说这话的人是在把大法等同于常人的学说，根本上没有相信大法和修炼。
有的弟子经自己辨别，认定了一些假经文是师父写的，肯定得好象这结论成了不需证实的事实，否认核实经文来源的必要性和可能性。我不知道这是否是假经文的背后的东西所致。还说这是针对国内弟子的，所以国外大法网页上没有。师父在《永远记住》中说“我看所有弟子把私自传来传去的、不是我公开发的东西马上就地销毁掉，……。什么是维护大法，这就是一次最彻底的维护大法，是衡量弟子能不能按着我说的做和是不是我弟子！我再告诉大家，释迦牟尼佛讲的法就是被这样破坏的，这是历史的教训。”师父现在在美国，可是这些文章中国以外的弟子都不知道，能算是公开吗？不应该立即销毁吗？
其实有许多偏僻地区的弟子失去了与辅导站的联系后捧着《转法轮》在坚定而专一地修炼着，没有受假经文的干扰。后世的大法修炼者也将只捧着已有的经书修炼，不会再有任何新的经文。难道他们不会圆满吗？
